五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，酒喝到正痛快的時候，陳超說："現在我不再害怕這鬼了。。，。或有怪之，乃題詩于竹上曰："欲知吾道廓，不與物情違。。，。五月，姚興派遣隴西公碩德西征討伐呂隆，呂隆的軍隊被打敗。。，。常監瞋目曰："有何事？"莫相恐嚇，某還自辨東西，師儒曰："和尚厄且至，但記取去歲數日莫出城，莫騎駿馬子。。，。？跟人說話時說的多是天上的事，有時碰到紙和筆，他就高高興興地畫上樓台宮阙，裏面的人物都拿著樂器；或者畫上雲霧中的龍以及鸾鳥鳳凰之類的圖像。。，。；（出《報應記》）　　董進朝，唐朝元和年中參軍，當時住在城東門樓上。。，。

父問汝住在何處，建雲："從亡來，住在練神宮中，滿百日，當得生忉利天，建不忍見父母兄弟哭泣傷恸，三七日禮諸佛菩薩，請四天王，故得暫還。。，。兖州刺史董莘把王陵的計劃告訴了宣王，宣王親自率領軍隊討伐王陵，王陵自己知道形勢不可挽救了，就自己駕著小船迎接宣王。。，。醫生說："米湯就是淘米水，怎麽能用它來灌注瘡傷啊？"于是派人四處打聽，沒有誰能明白這事的。。，。？府君即延入曲室，對坐談笑，無所不知，謂嘉會曰："人之爲惡，若不爲人誅，死後必爲鬼得而治，無有徼幸而免者也。。，。又見大鐵鎚水罐可受二百余石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。

佛圖澄聽說這件事情後，歎道："災難到來了！"十一月，石虎大宴群臣于太武前殿，佛圖澄吟唱道："殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣！"石虎令人欣開殿前石頭一看，見有棘子生在石下，佛圖澄回到寺院，看著佛像說："很遺憾，沒有能夠維護佛祖的莊嚴。。，。！）人雷滿所據，襄州舉軍（軍原作君。。，。湘潭的人都聽說了這件事，沒有不嗟歎憐憫他的。。，。上喜，獨自負，舉一瓯，已而體微暖有力，步歸藩邸，後遂即帝位。。，。

石頭象小燕子的蛋那樣大小，成子就把它吞了下去。。，。及回如夢，妻兒環泣，已一日矣。。，。"孫氏隨後把它帶回家，把蛇放在房中，一宿沒有再看見那條蛇。。，。

驚欣交萃，因大流汗，胸體即輕，所患平差。。，。貞觀十一年死，經一宿蘇，雲，初死時，被二十人引去，行可十余裏，即上一山。。，。從此她痛恨她的母親，她的母親也深深地慚愧，後悔已經來不及了。。，。客僧說："聽說在這裏住宿的大都死在這裏，莫不是施主害死的嗎？請你保護我。。，。？

有一回曾隨著賓客們在城外的苟家觜夜宿，夜晚山林幽靜月光如銀，真是美麗如畫。。，。又隨而罵之，女曰："某不欲見此老兵老妪，亦豈有罪過？"母曰："鄰裏翁婆省汝，因何故不出？"二人益怪異（"異"原本作"厚"，據明抄本改。。，。？頃之，後侍寢，厭不寤，吟呼若有痛，氣不屬者。。，。德璘曰："府君何人也？"終不省悟。。。？涯不聽，是歲冬十一月，果有鄭注之禍。。，。

侍者谏曰："山開未合即死，但恐一入此城，不可得出，未若且放，令修功德。。，。賓客們依仗自己受到權貴的寵愛，互相之間不服氣。。，。

到第二年他死的日子，家人設齋，他的妻子哭完後獨自在他的靈位前歎息說："君平生以剛直著稱，今天已經冤死一年多了，你的靈魂爲什麽默無聲息呢？"這天晚上就夢到陳勳說："我都不知道我死了，白天聽到你的話才明白過來，象你說的那樣，我應該報仇。。，。？"皇帝傳下诏書說："卿以俊才賢德爲我的重要輔佐，出師稱雄于藩國，旦入朝相贊于緝熙，我朝二世升平。。，。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。"鬼雲："判官但心念，令妻子還我，自當得之。。，。跟隨他的人就打聽那裏的鄰居，鄰居告訴說："這是一個空房子，很久就沒有人居住了。。，。元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請冏供養。。，。

僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、走了有五六裏路，到了一個府門。。，。死了近一年了，看見李虛拜見並問他："你怎麽來的？"李虛說："剛被招來的。。，。？"問曰："汝從夜中來，那得有光明？"建曰："今與菩薩諸天同下，此其身光耳。。，。？勵謂實玉之藏在下，而精氣上騰也。。，。

終于被發覺了，賣經的人死在枯樹下。。，。或取大兄名以目之，故有高四之名，至今稱也。。，。"又曰："得二年、一年、百日、一月乎？"自答"不得"乃無複言，還房，謂弟子法祚曰："戊申歲禍亂漸萌，己酉石氏當滅。。，。？、"後來顯達背叛朝廷，留下齊之鎮守江州，叛亂失敗後，齊之叛逃進了廬山。。，。相距幾尺，于是就告訴看守的人。。，。