諸將請追之，曰：“侯辰等累世服役，有罪且當忍之。。，。中部大人王建說：“後燕國勢強大，人口衆多，這次動員全國力量來進攻，我們僥幸獲得這麽大的勝利，不如把這些人全部殺掉，後燕的內部就是一片空虛，以後再攻打他們也就容易多了。。，。觀今日之事，殆非時賢所及，必將經營分表，疲民以逞；既而才略疏短，不能副心，財殚力竭，智勇俱困，安得不憂及朝廷乎！”　　東晉朝野上下都認爲光複中原指日可待，只有光祿大夫蔡谟對和他親近的人說：“胡人被消滅確實是非常值得慶賀的事情，然而恐怕這更給朝廷帶來了憂患。。，。；！蒯通遇到了漢高祖劉邦而能生存，我與陛下遭遇卻要死，與古人相比，我只能覺得是一種不幸罷了！”慕容德把他殺了。。，。！

　　[11]初，劉毅在京口，貧困，與知識射于東堂。。，。後燕國主慕容垂年老體衰，他的子弟掌權，扣留拓跋觚，要求拓跋用好馬來贖。。，。　　[9]初，張天錫之南奔也，秦長水校尉王穆匿其世子大豫，與俱奔河西，依禿發思複，思複送魏安。。，。桓沖派上庸太守郭寶攻打前秦的魏興、上庸、新城三郡，攻了下來。。，。、藥煉成之後，讓那些已經被判死罪的人喝下去，結果，很多都死了，證明並不靈驗。。，。

”武陵王駿謂義恭曰：“阿父既爲總統，去留非所敢幹，道民忝爲城主，而委鎮奔逃，實無顔複奉朝廷，必與此城共其存沒，張長史言不可異也”義恭乃止。。，。夏主乘勝，日來城下鈔掠，不得刍牧，諸將患之，監軍侍禦史安颉曰：“受诏滅賊，今更爲賊所困，退守窮城；若不爲賊殺，當坐法誅，進退皆無生理。。，。；

”于是，命令有關部門將全寺院的和尚都殺了。。，。而爲神仙者，服餌修煉以求輕舉，煉草石爲金銀，其爲術正相戾矣；是以劉歆《七略》敘道家爲諸子，神仙爲方技。。，。；慕容農明確地公布了條令，使貧富之家的分擔適當，軍紀嚴明，無所侵擾，因此交納糧食、布匹的人絡繹不絕，軍隊的給養豐富充足。。，。、

備法駕入宮，禦太極前殿，大赦，改元，文武賜位二等。。，。秦王興以問謙，謙曰：“臣之累世，著恩荊、楚，若得因巴、蜀之資，順流東下，士民必翕然響應。。，。、

”崔宏說：“聖上統禦人民，目的就是要讓他們安定，不是要和他們比賽誰勝誰負。。，。燕司空皇甫真兄腆及從子奮、覆皆仕秦，腆爲散騎常侍。。，。、談論此事的人唯恐大軍西進以後，胡人一定會乘虛圖謀，這是似是而非的說法。。，。

　　[10]秋，七月，秦大將軍冀州牧張平遣使請降，拜並州刺史。。，。　　南燕國主慕容超喜歡改變舊有的一些制度，朝廷內外對此都很反感。。，。　　[8]林邑王範達陷日南、九真，遂寇交趾，太守杜瑗擊破之。。，。、會稽王道子悉以東宮兵配國寶，使領之。。，。