夜深月明，水碧山青，樹影朦胧，溪水潺潺，不斷聽到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音，發聲清晰悠長，回音遼遠飄渺，遠達曙光到不了的地方。。，。因爲佛神的威力的原因，大鬼不敢靠近。。，。'夢中見铠，隨此人後而白曰：'此處如欲發意，未可以一二責之。。，。子敖雖然想到必死無疑，但還是誠心念觀世音經。。，。

禅師曰："吾有力，恐不堪于汝。。，。"允光很生氣，不久就上秦說張進接受了罪人的錢物，于是張進被處極刑。。，。後來敬德輔佐英明的君主，立下特大的功勞，當他解甲歸田時，皇帝恩賜給他錢，另加一庫財物還未啓封。。，。他在分封的住處時，得了麻疹，病得很厲害。。，。

有一碧衫人喝绯衣人曰：'早合去，何因許時？'答曰：'比緣未得五品，未合放。。，。？突然知道了這凶惡的事，希你爲我念經立功，應當保護弱小。。，。雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。後數年，因犯堂食一頓，其夜便卒。。，。（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。

自後長史朱思賢被告反，禁身半年，才出即卒。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。忽然有一天白天睡覺，夢見一個胡僧站在院子當中。。，。聽說他遷移到瓜州去了，就又趕到那裏去拜見他。。，。

谞既就榻歎息，因謂二客曰："君無爲複患遷谪？事固已前定，某（原作"其"，據許本改）開元七年，罷河南府文學。。，。？　　劉樞　　宋文帝元嘉三年春，彭城劉樞，字正一，自江陵歸鄂下，宿上明洲。。，。同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。趙興太守藉拔將他收留後送給了石虎。。。後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。。，。

母語女言："汝還努力爲吾寫經。。。（出《稽神錄》）　　南平王鍾傅在江西。。。明年冬，扶南大舶從西天竺國來，賣碧玻黎鏡，面廣一尺五寸，重四十斤，內外皎潔，置五色物于其上，向明視之，不見其質。。，。"聲甚傷淒，似是自悼不得成長也。。，。

其詩至今在院，僧逢其人，辄話其異。。，。旬余，乃發王生之緘視之，三篇皆在其中，而塗注者亦如之。。，。他又出生在扶南國，因爲念及母親生育自己的重恩，便從石窟最上面的一層拿了一個小檀像，讓母親供奉。。，。（出《報應記》）　　唐代王陁做鷹揚府果毅，因爲有病而斷絕吃葷肉，發自內心誦讀金剛經，每日五遍。。，。和尚法號懷秀，死了已有一年了。。，。

這個女兒也十分聰慧，十八歲就該死亡。。，。忽有大風，從東北來，拔此樹，隔舍遙擲巷外，其拔處土坎，縱廣一丈五尺。。，。）鎮沽酒，添灰少量，分毫經紀。。，。貴人說："只交給我，不會給他逃走。。，。

老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。"老翁等並起拜受爵，各飲數升不醉，獻帝一紫螺殼，中有物，狀如牛脂。。，。李岘執之曰："夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非含弘之義。。，。至李公，乃呼曰："相公記昔年之夢否？"崔公颔之，遂判收禁。。，。？

父親一看他的腳，半個小腿以上，血肉焦幹，膝蓋以下，紅爛得象用火烤了一樣。。，。到了這一天，盧鴻拿著這篇文章來到寺院，普寂師父接過來後，放到案子上。。，。

于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；等到太子即位看見大腿上有木杖打的傷疤，就問成慎在哪裏，那時成慎已經離開了朝庭到地方上做了郡守，于是下诏書追回了成慎，回來就處死。。，。因爲這件事，他的病情極度惡化，過了一宿就死了。。，。在京城的百官紛紛上朝，惠炤也騎著竹杖，拿著馬鞭，站在武成的後面。。，。他的朋友趙文對他說："讀經信教是得到護佑的第一位，你可以試著造一個觀世音像。。，。忽有一道人詣崔言事曰："方今中原版蕩，乘輿播遷，宗社陵夷，鞠爲茂草，使君豈無心殄寇乎？"崔曰："泰山既頹，一木搘之可乎？"客曰："不然，所言殄者，不必以劍戟爭鋒，力戰原野。。，。？