至時，式方乃登州南門，令引出，與之訣別。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。塔如戒壇，三重石砌，上有覆釜。。，。

不一會又變作人來，說道："我是活著的時候喜好作文章。。，。（出《還冤記》）　　南朝宋高祖平定了桓玄後，用劉毅做撫軍荊州刺史。。，。"德宗嘗賞質曰："每愛卿對揚，言事多有行者。。，。自言曰："初死見錄至鬼王庭，見一段肉，臭爛在地。。，。

這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。傑公又問他怎麽沒有帶來紫鹽與藥用琥珀，使者說在來的途中，被北涼人掠奪去了，沒有敢告訴你們。。，。

他常常拿著一條鐵鞭給別人治病，從不把財物放在心上，然而好與鄉鄰們打官司，所以州衙縣府並不看重他。。，。當初南郡太守張悅犯了罪，戴上枷鎖押回揚都，到了湓口，鄧琬放了他，任命他作冠軍將軍，共同管理軍中大事，袁顗遭到慘敗以後，張悅害怕被殺，謊說自己得了急病，埋伏了甲兵召鄧琬來，鄧琬來到，張悅對他說："你提出立勳作皇帝造成了這樣的災禍，現在事情非常緊迫了，有什麽計策呢？"鄧琬說："殺了晉安王等官兵到來，也許可以免災。。，。？樂山關上房門不讓別人打擾，一個人在屋裏叮叮當當不住手地幹了起來，到天亮時，告訴主人說："全部做完了，我願意收你六十缗錢就走。。，。已經兩天了，李尉的妻子也沒來。。，。

長安弘法寺靜琳師，是遷之鄰裏，親見其豬，嘗話其事焉。。，。信複道而還，倏忽乃活，亦不複見手中香也，幡亦在故寺中。。，。

他曾遊化到天竺的附屬小國，在那裏宣講《金光明經》，時值敵國侵犯這個小國的邊境，摩騰便說："佛經說：'能夠宣講佛教的教義，就能受到地方神靈的保護，使人們安居樂業，如今戰爭興起，做它是最有益的麽？"便決心以自己的全部精力，親自到對方勸和，終于使這兩個國家成爲友鄰，摩騰也由此得到很高的聲譽。。，。？王召見，思元隨而進至樓下，王命卻簾，召貴人登樓。。，。每發光明，人以蔬食祭之，求其福祚也。。，。事後，張君蒙受相國特意提拔之恩，卻又不明白他的用意，等到要去赴任的時候，便向休璟辭行，同時致謝道："我的名聲和身分低微，不爲人知，才識又十分粗淺。。，。事情發生後的第二年那頭豬才死。。。勾禮見到郝溥，大笑說："你今天來了，不要想活著回去，千萬總是一死。。，。

　　柳及　　柳及，河南人，貞元中進士登科殊之子也。。，。"符堅厲聲斥道："道安公的道德令人尊重，朕以天下都換不過他，讓他與我同車的榮譽，也不能與他的道德相稱。。，。門衛報告說："這個人才來的時候，好象受很大的驚恐的樣子，再次跑進縣衙門，又很快地跑出去，所以我就把他捉住了。。，。患者贈送金銀絲帛，道士不收，喝了一杯茶就走了，不知到底去了什麽地方。。，。

"崔又問所讀經何在，雲：在家鎖函子內。。，。他抱著藁而拜謝道："我這小命，是你賜給的，一定要保存，決不抛棄。。，。人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。幼之羅浮九疑，讀黃老書，欲學輕舉之道。。，。每有講筵，自謂超絕，然而聽者稀少，財利寡薄。。，。