楊義臣擊敗並收降河北的賊人幾十萬，他把情況寫表上奏炀帝，炀帝看後感歎道：“我原來沒聽說盜賊到如此地步，楊義臣降服的賊怎麽這樣多？”虞世基回答：“小賊雖然多，但不足爲慮，楊義臣擊敗小賊，卻擁兵不少，將帥久在朝廷之外，這樣是最不適宜的。。，。？奂曰：“兖章之職，本以德舉，未必皇枝。。，。東接滄海，西拒巴、蜀，旌旗舟楫，橫亘數千裏，以左仆射高爲晉王元帥長史，右仆射王韶崐爲司馬，軍中事皆取決焉；區處支度，無所凝滯。。，。；、吐屯設獻西域數千裏之地，上大悅。。，。”北周國主指著斛律光的名字說：“這個人如果還在，朕怎能來到邺城！”辛醜（二十七日），诏令：“齊國的東山、南園、三台，都可以拆除。。，。！、

　　初，尚書右丞李綱數以異議忤楊素及蘇威，素薦綱于高祖，以爲方行軍司馬。。，。張定和輕視吐谷渾人少，不穿铠甲，挺身登山，吐谷渾的伏兵將張定和射死。。，。　　[7]二月，壬寅朔（初一），北齊國主舉行加冠的儀式，大赦全國。。，。　　[28]北齊太上皇生病，派驿使追召徐之才回來，徐之才沒能及時趕到。。，。　　[6]丙申（十五日），陳朝立皇弟陳叔谟爲巴東王，陳叔顯爲臨江王，陳叔坦爲新會王，陳叔隆爲新甯王。。，。　　[9]齊诏司空斛律光督步騎二萬，築勳掌城于轵關；仍築長城二百裏，置十二戍。。，。；

　　隋使車騎將軍長孫晟持節拜之，賜以鼓吹、幡旗。。，。、壬辰，诏右屯衛大將軍張定和往捕之。。，。其折沖之將斛律明月，已斃于讒口。。，。

”東都及諸郡援兵亦至忻口；九月，甲辰，始畢解圍去。。，。；王誼是王盟哥哥的孫子；達奚震是達奚武的兒子。。。；帝、太後皆泣，問：“計安出？”士開曰：“臣已得入，複何所慮，正須數行诏書耳。。，。？、

　　[13]隋主以渭水多沙，深淺不常，漕者苦之，六月，壬子，诏太子左庶子宇文恺帥水工鑿渠，引渭水，自大興城東至潼關三百余裏，名曰廣通渠，漕運通利，關內賴之。。，。　　[12]魯公虞慶則率軍討伐李世賢時，任命妻弟趙什住爲總管府長史。。，。　　[10]五月，突厥派使者到北齊，開始和北齊聯系。。，。　　[31]甲午，進丞相霸先位太傅，加黃钺、殊禮，贊拜不名。。，。、待到蕭會理被殺死，王克、殷不害害怕自己也惹禍，就慢慢和簡文帝疏遠了。。，。、　　[24]北周朝廷任命漢王宇文贊爲太師，申公李穆爲太傅，宋王宇文實爲大前疑，秦王宇文贽爲大右弼，燕公于爲大左輔。。，。

密、讓選骁雄，分爲十隊，令四隊伏橫嶺下以待仁基，以六隊陳于石子河東。。，。、王僧辯對北齊軍隊心存疑懼，把船停在長江中流，不敢靠近西岸。。，。王軌帶領軍隊將他們包圍起來並加以收縮，陳朝軍隊潰敗。。，。”另外，文帝由于元帥漢王楊諒年少，把所有軍務都委任高，而高也因爲文帝對他寄以厚望，所以常懷有至公守正之心，沒有産生過自避嫌疑的念頭，對楊諒的話多不聽從。。，。

尉遲迥深谙用兵之道，現在雖然老了，仍然穿戴甲胄，親自臨陣。。，。宋子仙低下頭一探，看到鮑泉的白胡子間夾雜著彩線，感到很驚訝。。，。頃之，意稍解，遣使謂曰：“我欲赦卿，卿能改過不？”對曰：“臣心如面，臣面可改，則臣心可改。。，。？　　[15]侯平頻破後梁軍，以王琳兵威不接，更不受指麾；琳遣將討之。。，。；　　[9]五月，乙亥朔，日有食之。。，。莫何勇而有謀，以隋所賜旗鼓西擊阿波；阿波之衆以爲得隋兵助之，多望風降附。。，。；

壬戌（二十七日），任命亳州總管楊堅爲上柱國、大司馬。。，。、世充渡江，頻戰皆捷，元進、燮敗死于吳，其余衆或降或散。。，。、帝將窮治玄縱等黨與，政內不自安，戊辰，亡奔高麗。。，。從西京各縣以及西北各郡，都輾轉輸送財物到塞外，每年耗費以钜萬億計，路途遙遠險阻，或遇上強盜搶劫，凡人畜因死亡不能到達目的地的，郡縣都要再行征調，以至使他們家業破産。。，。當時隴右盜賊風起，金城令郝瑗招募兵丁約有幾千人，派薛舉率領去討伐盜賊。。，。乙亥，景遣郭元建帥衆奄至，皓嬰城固守。。，。

”癸醜，黯開門納景，景遣其將分守四門，诘責黯，將斬之；既而撫手大笑，置酒極歡。。，。；炀帝改派宇文述盡力追究李渾的罪狀，宇文述誘教李敏的妻子宇文氏上表誣告李渾策劃趁著隋軍渡遼河時崐，與家裏子弟中作將領的一起襲取禦營，然後擁立李敏爲天子。。，。　　未幾，上幸秦王俊第，召侍宴。。，。宇文述奏：“凶逆之徒，臣下所當同疾，若不爲重法，無以肅將來。。，。

”歡深然之，集諸將議進止，鹹以爲“野無青草，人馬疲瘦，不可遠追。。，。”于是下敕令許善心以本官散騎常侍暫理門下省。。。李惠自申州進攻永州，攻克了永州城。。，。

大行台左丞藍田王悅言于泰曰：“侯景之于高歡，始敦鄉黨之情，終定君臣之契，任居上將，位重台司；今歡始死，景遽外叛，蓋所圖甚大，終不爲人下故也。。，。；時天下無事，劉方新平交州，乃授方歡州道行軍總管，經略林邑。。，。　　護世子訓爲蒲州刺史，是夜，帝遣柱國越公盛乘傳征訓，至同州，賜死。。，。王劭前後多次上表書，陳述文帝受命即位所出現的種種吉祥的征兆，又采集民間歌謠，征引預蔔吉凶的谶緯圖書，摘錄佛經中的記載，采取改換文字、歪曲附會等手法，撰成《皇隋靈感志》三十卷上奏文帝，文帝下令將此書宣示天下。。，。、