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師爲寫經,始書題目,彼以脫免,令出生在人間也。。

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厥貌非妍,久而未出,常恨其醜,乃圖佛形相,還如自身,成已發願。。,。每次有客人來,他都買豬做菜宴請客人。。,。過中不食,非戒不履,無欲無求。。,。裝經的匣子和裝經的軸也都燒完了。。。"他的徒弟相信了他,于是上船買了酒和他共飲。。,。歲時一出,則人驚散,過于見鬼。。,。

虔以心不附賊,貶溫州司戶而卒。。,。澄自說生處去邺九萬余裏,棄家入道一百九年,酒不逾齒。。,。

  戴思遠  梁朝將戴思遠,任浮陽日,有部曲毛璋,爲性輕悍。。,。"同伴不大相信,拉著他的胳臂一試,發現他的筋骨強勁有力,根本不是平常人可以比的,這才感到驚疑。。,。不一會兒,看到這個人從水裏出來,對絢拍著手說:"我的過錯是不該死的,你殘酷地把我殺了,現在我來報仇。。,。正體書葉字,廿世木子,自武德至天祐,恰二十世。。,。王忳立即召來遊徼審問,他全部招供了,又抓了同時作案的十多人,一起殺了。。,。

範當出行不還,帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲,觇視,見桃英與同被而臥,無弼扣戶叱之。。,。中夕之後,其父母兄弟,俱聞洞微臥內,有群鳥啁啾,曆然可辨。。,。你們圓頭橫目,亦不爲我們難受著急,而且公然笑侮,幸災樂禍以至如此。。,。

過了幾個月,從事鄭侍禦新買了一匹駿馬,非常剽悍暴烈;要用這匹馬迎接常監。。,。;"說完便留下他的錢,老黃自然是不能收的,但他一定要留下,然後才走了。。,。

依位坐乞,自相借問,今日齋時,何處食來。。,。後來有一天淩晨,一只白鳥象白鹭,飛到桑樹邊上,吐了好長時間血。。,。(出《異苑》)  高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說:"以後的若幹年,應當有天子住在這裏。。,。知禮回顧,不見一物,遂窬牆南走,莫知所之。。,。思達遣一部曲守視,所得盜者,辄截手腕,凡戮十余人。。,。"次謂某曰:"此後曆踐清要,然無將相。。,。

"後來,襄國有個叫薛合的,他有兩個兒子長得既小又驕橫,哥倆兒侮辱一個鮮卑奴,鮮卑奴火了,抽刀刺死弟弟,抓著哥哥進了一間房子,用刀逼著他的胸口,如有人進屋就下手,對薛合說:"送我回國,我就放你兒子,不然,我們倆一塊兒死在這裏!"家裏家外的人都驚呆了,誰也不敢到跟前去看。。,。!于是說道:"一般人迷信于佛教的深遠道理,僧人們則滯留于眼前的說教;迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論,滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。,。;  魏恂  唐魏恂,左庶子尚德之子,持金剛經。。,。小孩哭喊著往南門跑,剛到南門,南門又突然關閉。。,。埋已三日,其家覆墓,聞冢中呻吟,遂發視之,果有氣。。,。禅僧乃見兼瓊曰:"曹法曹命且盡,請不須殺,免之。。,。

泰問吏何人,吏曰:"此名佛,天上天下度人之師。。,。想要不考了,又無處可歸,寄居在他的一個長輩姓殷的親戚家裏,爲姓殷的所輕視厭煩。。,。西晉末年出現動亂局面,五胡亂華控制政權,劉曜建都于長安。。,。

劉興伯派遣的那個人仰著臉看,見杯渡比十多個人疊在一起還要高,劉興伯自己看時,則只看到一件破僧衣與一只木杯。。,。見人將入地獄,備見諸苦,不可具述。。,。四座駭愕,莫測其人,子牟因叩颡求哀,希逢珍異。。,。還見往者二人來前,母曰:"使人已來,並皆好住。。,。

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