樵夫就對王子芝說："認識先前來的人嗎？一會兒，可以到河神廟去看一看。。，。？玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。"茂實不測其言，不敢留，聽之去。。，。

十余歲，有女冠自劍州曆外邑，過其家，父母以其慕道，托女冠以保護之。。，。至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。（出《原化記》）　　嵩山少林寺，在元和年間，曾經因爲大風剛停，有一個老人拄著拐杖敲門請求寄宿。。，。

憲宗因歎曰："鳳芝龍木，甯非此兆乎。。，。　　管辂　　魏管辂曾至郭恩家，忽有飛鸠來止梁上，鳴甚悲切。。，。衆人看見都嚇得大腿打顫，沒人敢走。。，。也有吃了仙藥仍不能得道成仙的，那是由于他們夫妻房事沒有節制的原因。。，。玉女哭著喊著呼救，誓死不從，但是氣力不足，終于被班行達所汙辱。。，。

麻婆以刀刳其中，麻婆與杞各處其一，仍令具油衣三領。。，。許當居吳之上，以從仙階之等降也。。，。這就是所說的玉阙直至上天，綠台承接霄漢。。，。令尹喜向老子恭敬地執弟子之禮，老子就把長生之道的秘方授給了令尹喜。。，。敕度其侄潤州司馬仲容爲道士，與中使監護，葬于松陽。。，。第二天，壺公又把費長房關在一個石洞裏，頭頂上用草繩挂著一塊幾丈寬的大石頭，又讓幾條蛇咬那草繩，繩眼看要斷了，下面的費長房仍泰然自若。。，。

久之，叔夜退，登曰："少年才優而識寡，劣于保身，其能免乎？"俄而叔夜竟陷大辟。。，。？"遂命走向北逐之，十余裏，果見道士跛足行行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。。，。那余留下的奇異的香氣以及一群仙鶴，整整一旬還沒散去。。，。不知道節制房事，不懂得運氣導引修行和服用仙藥的方法，也成不了仙。。，。"乃令恭沐浴南向而跪，少玄當幾，授以功章，寫于青紙，封以素函，奏之上帝。。，。每到暮春季節，花蕊芬郁，遠在百步之外就可以聞到花香。。，。

獨角的神馬可以統領龐大的象而稱王；鳳凰也不大，但可以鎮住展翅幾十裏寬的大鵬，可見大小不是最重要的。。，。；弦超對它的意旨都能通曉，運用它占蔔。。，。掌役者以告，寶親視之，或曰："此當時是嘗餌靈藥，待時而發，發則解化之期矣。。，。"如其言入井，中多蛟龍，然見叟辄避其路，于是隨井而行。。，。

"到了晚上，真像管辂說的那樣，郭恩家裏來了一位住在東面的客人。。，。雖然和仙人在一起只呆了一會兒，回到家卻已是五天了。。，。至一車門，始入甚荒涼，又行數百步，有異香迎前而來，則豁然真境矣。。，。

忽然看見這個外甥迎著馬頭站著，跪拜起來慰問，扶著馬镫，接過馬缰，意態特別殷勤。。，。頃刻又看到一輛油壁車，青色的牛拉著朱紅色的車，其快如風，幾百匹寶馬，有的在前引導，有的在後邊跟隨，到門口下車。。，。　　張辭　　鹹通初，有進士張辭，下第後，多遊淮海間，頗有道術。。，。貴郎官名慎微，一生自矜快樂，娶妻一年，生一男，端敏惠黠，略無倫比。。，。同房吏問意狀，超性疏辭拙，遂具言之。。，。城市人多訪之，不見，但覽庵壁題詩雲："隱居三十載，石室南山巅。。，。

楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、"說完就在衣袖中抽出一個草根，大小一寸左右，形狀宛轉像龍一樣，頭尾具備絲毫不差。。，。王遠死後一百多天，陳耽也死了。。，。

思邈曰："爾但還，無慮胡僧也。。，。如是一年許，身毛稍脫落，轉老而死。。，。江南人呼輕薄之詞爲覆窠，其妻告曰："常言小處不要覆窠，而君須要覆窠之。。，。以其將遠涉道途，日加刍秣，而肌膚益削，疑其不達前所。。，。

這樣過了一年多，董奉辭別離去。。，。皇帝下诏書召女道士入內殿，詢問她原故。。，。瞬息之間，波及坐下，子春端坐不顧。。，。命具食，頃之食至，乃熟蒸一嬰兒，梅懼不食。。，。"玉女于是告訴了鄰居們，鄰居們都感歎。。，。