然而，自己認爲喑痖，不肯進入仕途。。，。　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。

工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。又見到有一座虹橋忽然展開，直伸到島上來，不一會兒，有一位紮著雙鬟的侍女，捧著玉盒，拿著金爐，從蓮葉上來到立天尊像的地方，換掉那些香灰，燃上香。。，。二人在船艙中，聽風浪聲，估計那船如同在空中飛行，嚇得不敢亂動。。，。"問韋君："爾令何之？"韋君曰："奉敕于此山中求真壇。。。？帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。

山峰陡峭險絕，衆人沒有能上的。。，。璆、韶飲多、行又甚倦，請暫憩盤筵。。，。、"借筆硯及奏按，鎗鎗然作銅鐵之聲，聞于外。。，。（出《抱樸子》）　　漢成帝時，打獵的人在終南山中見到一個人。。，。

峨眉山中，神仙萬余人，自皇人統領，置宮府，分曹屬，以度于人。。，。她就來到了山中一座房舍，有個女道士在裏邊，楊正見就把她逃出的根由告訴了女道士。。，。山前有白陽池，就是太上老君遊宴之處，山後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，所以成爲二十四化之首。。，。、隔了一會兒，剛才來的那個騎馬的仆人又來了，同時還抱著受傷的小孩，連同奶媽子、保姆幾個人，所穿的衣服都是绫羅綢緞，其精美華麗不是尋常能見到的。。，。、觀中的老年人，因此總是空著那院的正堂，等著徐佐卿來。。，。其所題雲："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。

宋玄白又南遊到撫州，又遇上了天旱，人們祈禱下雨。。，。誰都能聞到他身上的一股柏葉的氣味。。。今若輕舟利涉，平江無虞，即邑之貧民，無傭負之所，絕衣食之路，所困者多矣。。，。徐謂韋曰："某因世亂，百家相乣，竄避于此，衆推爲長，強謂上公。。，。遠忽語陳耽曰："吾期運當去，不得久停，明日日中當發。。，。

汝無苦無途，但閉目，足至地則到鄉也。。，。只要能治好我的病，就是砍掉我的腿，割掉我的鼻子我也心甘，何況是服藥呢。。，。又時複以拳入鼻，及出拳，鼻如故。。，。又給他一碗漿汁，又甜又滑像乳汁，不知是什麽東西。。，。田鸾服用了六七十天，沒有別的效果，只覺得時時煩躁發熱。。，。鄭紳曾經把契虛的事寫成傳，叫作《稚川記》。。，。

"是日，又以一符傳授蔡經鄰人陳尉，能檄召鬼魔，救人治疾。。，。石盡碧琉璃色，每岩壑中，皆有金銀宮阙。。，。

黃安八十歲時，眼力還像少年一樣銳利。。，。曰："止應是小師使送柴來，不足畏也。。，。

"遂令挈囊而從行，其直多少，亦不問也。。，。"漢主上王母酒曰："五十余年四海清，自親丹竈得長生。。，。于是數聞左右山間，有誦書聲者，墨子臥後，又有人來，以衣覆足。。，。有一個戴簪花帽子的人，相貌堂堂，坐在玉幾的後面，侍衛們環繞在四周，保衛得很嚴。。，。

既晨興，即以玉笛吹而習之，傳于樂府。。，。有一商客在海上遇到暴風，船隨風飄蕩，不知道會停在哪裏。。，。後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麽罪過不該死的人，你可以拿著這符到他們家去，他們就會消災除病。。，。後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。"喝完酒，美人讓侍者拿出來一只杯子，叫做"碧瑤杯"。。，。

縣尉的遺孀穿上這套衣服來到成都。。。　　騾鞭客　　茅山黃尊師，法箓甚高。。，。春秋的早晨，就有九色的氣連接天，光輝閃爍雲霞之上。。，。