（出《定命錄》）　　睢陽有個新羅僧，號金師。。，。時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。

相如因此對鄭虔說："叔父知道我能考中嗎？夫子說：'那有能繼承周朝的，即使百代也是可以預見的。。，。？　　王徽之　　王徽之，宋文帝元嘉四年爲交州刺史。。，。

但是，你將來會成爲三任郡守，一任節制，只是晚一些罷了，不宜害人而招致災禍。。，。"（出《報應記》）　　唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。

忽于什邡縣市中相見，召齊過其所居。。，。"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。

那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。房觀全都寫上來了，並從懷中拿出一封舊信，請衙役轉交裴谞。。，。之後，他們就在這個院裏住宿，二更天後，院裏風雨交加，漆黑一團。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？觀看的人從早到晚絡繹不絕，就象市場一樣熱鬧。。，。

時同宿三衛子，披持弓箭，乘馬趁四十余裏，以弓箭擬之，即下騾乞死。。，。（出《鑒戒錄》）　　侯弘實，本是蒲坂人，從小家裏很貧窮，長期是軍外子弟，年齡才十三四歲。。，。唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。"進朝感泣說之，因爲殡葬，供養其母。。，。

揆自午及酉而成，既封，請曰：前二道無所遺限，後一首或有所疑，願得詳之。。，。　　唐王皇後　　唐惠妃武氏，有專房之寵，將謀奪嫡。。，。），與吏食畢，甚悅，謂洽曰："今可速寫金光明經，或當得免。。，。又卻往殷君宅，殷氏見甚薄之，亦不留連，寄宿馬廄。。，。

翌日，岘自府馳歸，急召家人，設齋置祭，意色慞惶。。，。　　尼法信　　唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。。，。（出《定命錄》）　　汝州刺史桓臣範自己說："同前任刺史進京考核。。。將歸葬洛陽，爲束身楸函而即路。。，。他說道："我要在今天死去，要跟諸位訣別了。。，。

（出《玉泉子》）　　唐朝的李詹，宣宗大中七年在崔瑤主持的考試中進士及第。。，。"未行數裏，下橋，會有負巨竹束者，擲之于地，正當馬前，驚走入隘巷中。。，。當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。。，。亦有肩脾，兩手足各長數寸，無肘臂腕掌，于圓肉上各生六指，才寸余，爪甲亦具。。，。既見問，敢不盡其詞，相如若在孔門，當處四科，猶居遊、夏之右，若叔在孔門，不得列爲四科。。，。、他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。