囚禁流徙到播州，但他卻沒有想到，走到鳳州，背上生毒瘡崩裂而死。。，。因爲當初那個取像的成都人，看見海神在岸上遊逛，以爲是山鬼，便把海神殺了，所以惹怒了海神，如今海神便把他的船掀翻了，結果是在同一條船上的人與佛像都沈到了水底。。，。秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。　　王鎮惡　　梁人進（《辨正論》注八"進"作"道"）士王鎮惡，有學問而無善心，出言多所非毀，亦爲時人所嫌。。，。穎後爲臨濮丞，時有寇至，郡守不能制，爲賊所陷。。，。

尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵雲："善惡之報，其能免乎？"楊氏以語兒，言終而卒。。，。？見此情景，就問："這是什麽聲音？"主人回答說："是我的兒子，都不會說話。。，。？到了那個地方，果然遇到風暴襲擊，那些船都沈沒了。。，。他說："您的哥哥因爲在江西賠了錢，于是就在漢南流浪，那裏的副將可憐他，對元戎說了這事。。，。而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。

非諸天防護，世人已爲此鬼食盡。。，。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。。，。板上一長釘，刺脊上，深入數寸，其釘板壓之。。，。因謂昭曰："爾有何功德？"昭即自陳："曾設若幹齋，畫佛像。。，。？

"夢殊明察，帝既覺而懼，以事問羽林左監許永："此爲何祥？其可禳乎？"永對以宋後及渤海無辜之狀，並請改葬，以安冤魂，還宋家之徙，複渤海之封，以消災咎。。，。？皇帝聞喜，敕給驿馬內使及弟子官佐二十余人，在處供給。。，。嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。武曰："吾業已留師，行又益晚，但宿無苦也。。，。通慧大德楚彤親自結識了智益，常常聽他說。。，。

"于是書生就到處訪求尉遲敬德，可一直也沒有找到。。，。其妻于霆擊之際，欻見一道士，撮置其身于別所，遂得免。。，。"皇後氣憤地說："你是什麽東西，敢說這種話。。，。這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。

在洞庭湖上，有一個奇異的東西象雲一樣冒出到了船上，不一會就散了，舟上就消失了他，不知他到哪裏去了。。，。致命將出，值群方據胡床于門下，怒其不先禮谒也，叱數卒捽以入，擊以馬撾而遣之。。，。　　突厥首領　　隋開皇初，突厥阿波未叛之前，有首領數十騎，逐一兔至山。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。（出《儆誡錄》）　　前蜀的王宗信鎮守鳳州，有一個角觝人蘇铎被委任爲巡警，他曾與宗信的親信部下孫延膺不合。。，。"夜光謝曰："幸師厚贶我得遂西上，倘爲君之五品，則以報師之惠矣。。，。

謂懶殘經音淒惋而後喜悅，必谪墮之人。。，。打聽了原因後，就從床底下把刺死的狗拖了出來。。，。叟曰："吾嘗學道于四明山，偶晦于此。。，。

夫人問："是誰？"申錫說："王璠。。。？（出《酉陽雜俎》）　　元和末年，鹽城有個腳夫叫張俨，往京城傳遞文書。。，。上帝譴怒，已至如此，今某即無怨焉。。，。"于是就放下竹杖快速的奔跑，沒有時間休息。。，。在成都酒肆中，以手持二竹節相擊，铿然鳴響，有聲可聽，以唱歌應和，乞丐于人，宛然詞旨皆合道意。。，。

曾在牙門外柳樹下，焚香而誦讀經書，忽然有金字的金剛經，從空中落下來。。，。等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。忽遇猛火，四方俱起，走路已絕，便至心禮誦觀世音。。，。于是大興信悟，虔戒至終，每以此端進化子侄焉。。，。後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。他到家中，父母非常驚異，于是他把經過說了一遍。。，。