陛下即位之初，先涉經術，聽政余日，觀省篇章，聊以遊意，當代博弈，非以教化取士之木。。，。軍還，利告傕曰：“樊、韓骈馬笑語，不知其辭，而意愛甚密。。，。、難道是上天助長這動亂嗎？爲何他們的智勇竟這樣不能貫徹到底呢！前朝史書記載晉朝平原華嬌，說他的父親光祿大夫華表，屢次談到他祖父魏國太尉華歆說過“當世人贊賞皇甫嵩的不居功，汝豫之戰，歸功于朱儁，戰勝張角，歸功于盧植，不誇耀名聲爭論功績，自己不去占有這些。。，。？！允以特選受命，誅逆撫順，曾未期月，州境澄清。。，。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭台令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀》。。，。、

”惟陛下慎經典之誡，圖變複之道，斥遠佞巧之臣，速征鶴鳴之士，內親張仲，外任山甫，斷絕尺一，抑止槃遊，留思庶政，無敢怠遑。。，。百官沒有相互親近之心，官吏百姓沒有和睦相處的志願。。，。貪婪者爲錢財而死，誇耀華貴的爲權勢而死。。，。

論曰：自從董卓把皇帝遷到西京，山東大亂，百姓如同倒挂起來一樣痛苦。。，。鮮卑在外失去殘暴搶掠的願望，在內得不到有功的賞賜，他們本來就像豺狼一樣貪婪，因此必定在邊疆制造禍患。。，。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，後忽更疏懈。。，。

又比年收斂，十傷五六，萬人饑寒，不聊生活，而采女數千，食肉衣绮，脂油粉黛不可赀計。。，。近取之于身，遠取之于物，這樣來溝通神明的大德，表現萬物的內情。。，。

矯正不直改變常規，是政治中很重要的內容，然而卻不訪問台司，不同卿士商議。。，。幽獨守此仄陋兮，敢怠皇而舍勤。。，。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養，加鸩其母，列訟縣庭。。，。每當州郡或朝廷征召，往往三人同時接到任職書，送來的禮品羊羔大雁成群，時人莫不引焉榮耀。。，。