"佐時曰："己在哀制，爲是非禮。。，。又言："楊郎在養安寺塔上，與楊二郎雙陸。。，。後來黃巢攻入京城長安，要找一個能寫討伐唐僖宗的文告的人，有人推薦柳晦的文章好。。，。從你上任，眼淚流的不能制止，想到你的薄情，我又爲什麽堅守貞潔呢？老父家有一個少年兒子，很愛慕我，我已經歸他了，現在讓你了解這一切。。，。？肅宗皇帝也派人到開業寺內查看，一看果然是這麽回事。。，。

這時家裏人聽見外面鬧哄哄地，就跑出來救助，哥舒翰就說了剛才的事，大家七手八腳收拾被夜叉撕碎的屍體，剛要搬進堂屋，卻見裏面的棺廓完好無損，屍上被鬼撕咬過的地方也毫無痕迹。。，。凡食頃，天符（"符"原作"府"，據明鈔本改）乃降，其上署"徹"字，仙官複焚香再拜以啓之，雲："張某棄背祖宗，竊假名位。。，。十余天過去了，那些泥塑的侍衛身上還泥乎乎的，仿佛在流汗呢。。，。還沒到，中途路過一片荒野，看見一個穿白衣服的婦人，在荊棘、草叢間行走，哭得非常悲哀，又見她圍繞著一個小土丘，在距離自己幾十步遠的地方，好象在幹什麽。。，。、是時也，君方年少，酒狂詩逸，在妾之鄰。。，。

及夜半，王申妻夢其子被發訴曰："被食將盡矣！"妻驚，欲省其子。。，。！貪生者量延五年，奏章者不能無（"無"原作"書"，據明鈔本改）罪。。，。行一二裏，見其從奴驢馬鞍馱悉至，張生驚問曰："何也？"從者曰："昨夜困甚，于路旁睡著。。，。？所以多持針者，當病者，以針針其神焉。。，。什曰："行李之中，忽重蒙厚命，素既不敘，無宜深入。。，。"又曰："若護我西行，當以二魂輿入關。。，。

　　豫章中官　　天複甲子歲，豫率居人近市者，夜恒聞街中若數十人語聲，向市而去，就視則無人。。，。其後諸女爲父辦食，殺雞，割洗已竟，雞忽跳起，軒道長鳴。。，。　　蕭總　　蕭總，字彥先，南齊太祖族兄環之子。。，。

（出《傳信志》）　　唐朝貞元年間，許敬、張閑同在偃月山讀書。。，。、"（出王隱《晉書》）　　夏侯恺。。。縣令大怒，趕走了庭訓，放火燒了梓桐神廟。。，。夫人又對天後說："這人是天女的部屬呵，應當受他一拜。。，。聽說陳留一帶又有這樣的怪物，當時人們還以爲就是這個老頭。。，。"民應募，隨引而滿，于是服厚祿以終身。。，。

"李林甫聽蒼璧這麽一說，知道天下又要大亂，就不再問政事，日日沈浸在酒色中了。。，。"甄沖說："我已經年邁，而且已有家室，兒子也大了。。，。　　李勣女　　貞觀元年，李勣愛女卒，葬北邙，使家僮廬于墓側。。，。）社郎複雲："仆妹年少，且令色少雙，必欲得佳對。。，。

滿乃使祝宗言于三石之靈，能致其子，靡愛斯牲。。，。　　張司馬　　定州張司馬，開元二十八年夏，中夜與其妻露坐。。，。"俄以巨杯，滿酌飲浔，兩壺俱盡，余瀝滿席。。，。當時旁邊的官員們問那小孩是不是神靈，諸葛恪說，"這事在《白澤圖》裏有，上面說'兩山之間，有一種妖怪像小孩，見人就伸手來拉，名字叫俟，使之離開原來的地方怪物就死。。，。

（出《廣異記》）　　蔣惟嶽，不怕鬼神。。，。先致敬于嘉祐，祐延坐，問之曰："生爲賢人，死爲明神。。，。"繞庭一轉，複坐曰："見矣見矣。。，。那老婦人說："這是四衛，大好官！"李士廣就問老婦人："爲什麽這麽說呢？"老婦人說："我二十六歲的時候，嫁給張詧爲妻。。，。？！有時讀書讀了錯字，神就給改正。。，。

而四郎謂遵言曰："勿憂懼，此輩亦不能戾吾。。，。因恒陽人的原因，張勍便准許放他們走，就說："你們這些人都可以走了，婦人要留下。。，。後至窦中，有人背其身，以尻窒穴，虞排之不動，以劍刺之，劍沒至镡，猶如故。。，。鬼亦轉相附狎，居處出入，殆同家人。。，。"吏曰："吾姓鍾，生爲宣城縣腳力。。，。詩賦有蜂腰鶴膝的毛病，認爲不合乎要求，讀起來聲音有清有濁，認爲不合乎韻律。。，。

'其辭曰："蔔得上峽日，秋天風浪多。。，。一天早上，苦于腿瘡的搔癢，就抓撓幾下，瘡象個蟲子的形狀，忽然有幾只蟬從瘡中飛出來，停在庭院中的樹上哀叫到夜晚。。，。回見憑，具宣其意，憑歎曰："昔有此人，計去世近五十年。。，。