如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；裴郎中即我門徒，汝可入城，爲吾省問之。。，。"言訖乃殁，院僧但見其與人言而不見也。。，。等到田氏，連給他吃三丸藥而不見火發，官吏更感到奇怪，又領他去見閻王。。，。張資病了，呂光不惜代價多方營救治療。。，。

今爲陛下見神力，欲見之乎？"文宣曰："請與同行寓目。。，。？"那個枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進入了夢鄉。。，。惟思白事于兼瓊，瓊與語畢，令還運。。，。"于是召來東方朔把剛才的事告訴了他。。。賈籠對穆質說："後三月至九月，不要吃羊肉，你能得坐兵部員外郎職位，又有知制诰的官銜。。，。先謂人曰："吾爲人坎坷，遂精持內教。。，。

後來她們的父母帶著錢請求贖回他們的女兒。。。張興的妻子驚呼："阇梨爲何不救救我！"融說："我力量單弱，不能救你怎麽辦呢？只應勤念觀世音經。。，。？！（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。差吏就帶公直到府裏去報告，把情況向府尹說了。。，。

到年老時，才被任命爲江左一個縣尉。。，。"時裴寬爲兵部郎中，即和尚門人也。。，。又在寺南的橫嶺上，建造了華嚴堂，鑿山堵澗，列棟連脊，前對重巒，右臨斜谷。。，。

後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。忽一旦方織，俄覺雲日開朗，空中清明，因投梭仰望四表，見西方有如來真形及寶蓋幢幡映天，心獨喜曰：經說無量壽（"壽"原本作"受"，據許本改。。，。"客有宴于機室者，因溲于後庭，當瘗上，見青蠅數十集于地，驅去複來，詳視之，如有血痕且腥。。，。

（出《還冤記》）　　梁楊思達任西陽郡太守。。。"又見殿內床上，有一僧年可五六十，披衲，義倫即拜禮，僧曰："吾是汝師，故相救，可依王語。。，。讀數幅之後，玄宗不覺降禦榻，爲之作禮，呼爲聖人。。，。竭又如初歸命，有大鹫飛來，牛便驚散，遂得免。。，。

齊屯騎桑偃將欲謀反，往詣（原無詣字，據明抄本補）志。。，。一天，居士用熱水洗澡、穿好了衣服戴好了帽子，把門下弟子全召來集會吃飯，于是告訴他們說："我九十多歲了，早晚將死，你們應當把我的屍體火化，千萬不要違背我的意思。。，。、事過之後，始驗其實，胡太後問以世事，寶公把粟與雞，喚朱朱，時人莫解。。，。我不能入泥淖世俗，住在西域會幫助你通達的，你可時時擺設供食。。，。

所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。一夕，膳夫複蘇曰："某見詹，爲地下責其過害物命，詹對以某所爲，某即以詹命不可違。。，。或爲人解疾，必用一雞，設祭于庭，又取江石如雞卵，令疾者握之，乃踏步作氣噓叱，雞旋轉而死，石亦四破。。，。果然有一群和尚正入坐就齋，非常高興。。，。又聞到有奇香的氣味，于是道俗的人們都作爲神異事傳說。。，。他的部將有個姓樊的，有一匹很駿的騾子，彥光就派人傳達他想要那匹騾子的意思。。，。

盧生害怕逃跑，開始還騎著驢，跑了十多步，發現紫衣人在後面緊追，慌忙丟掉了驢和鞋，又跑了十多步，紫衣人追上來，用刀把他刺倒，和小童仆一塊兒死在嶺上。。，。弟子們有的清音缭繞對空長嘯，有的步虛踏峰，有的鼓琴奏樂，直至月亮隱沒在遠山後面，大家才返回住地的山舍。。，。乃是先放白龜，既得至岸，回顧而去。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。臨上任那天，李彥允又送給他很多錢財。。，。

請在'口'裏寫上'武'字來鎮住它。。。季全聞有個哥哥，也好養鷹遊獵，性格也殘忍酷毒，他的妻子所生男孩，脖子上有枷一樣的肉，有的象鳥獸魚鼈，有的無眼無鼻。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上，制定長期流放制，敕令以此爲永久的法例。。，。石勒更加尊重佛圖澄，有事必先征求他的意見，然後再行動，尊稱他爲"大和尚"。。，。