卻至樹下，失姥所在，惟于石上留麥飯數升。。，。唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、劉再拜稽首，此仙人直詣堂中，劉立侍其側。。，。少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂智，真吾弟子也！然四十五歲，當有大厄。。，。！走了一二十裏以外，覺得道路逐漸異常，不是往常日子經過的地方，再向前望，有燈光閃耀的樣子，林木青翠茂盛，好像不是人間。。，。

漢代末年青牛道士封君達得了這藥方，就傳給了安定的皇甫隆，皇甫隆傳給了魏武帝，才漸漸傳到百姓中。。，。從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。。，。

憲宗曰："朕前生豈非仙人乎？"乃覽金龜印，歎異良久，但不能谕其文耳。。，。？至則以廢疾托謝不見，各奉一缣，獨召公入，責之曰："爾何乃輕泄也？比者升仙之事亦得，今不果矣。。，。？遂更服之二年，顔色轉少，肌膚光澤，走如飛鳥。。，。宦官抱著李泌來到，員俶和劉宴都在皇帝身邊。。，。"及還，風波寂然，往來皆無所懼。。，。

苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。。，。只要能得到一鬥鯉魚脂配藥，我就滿足了。。，。

以子俗人，而不淫不慢，恭仰靈氣，終莫之廢。。，。其鄰有韋恕者，梁天監中，自揚州曹掾秩滿而來。。，。

有一天得了病，就眼前發黑，咫尺之間的人和物都分辨不清，眉毛和頭發自行脫落，鼻梁塌陷。。，。他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。"人有傳世世見之，而貌皆如故，蓋及千歲矣，在京多年。。，。常服黃精及鈆，年三百三十八歲，猶有少容。。，。安祿山逆節頗著，真卿讬以霖雨，修城浚壕，陰料丁壯，實儲廪。。，。

"令開函取袈裟，雖封鎖依然，中已空矣。。，。後來太守又在郡衙室內舉行宴會，看歌妓表演音樂，而楊居士沒能參加。。，。崔宇既及第，尋授東畿尉，赴任，過三縙驿，忽逢薛肇。。，。

這時，忽然有一個東西像蓮花似的，自己從玉蘭腹中破腹而出。。，。契虛意稍怠，且謂喬君見欺，將歸長安，既治裝。。，。母初娠，夢青龍出懷，並二天人降，手執香爐。。，。

爾輩圓首橫目，曾不傷急，而乃瞷然笑侮，幸人危禍，一至此哉。。，。胡仿抓沙有幾寸深，找到五六件器皿。。，。如象茅山洞，用安息國全墉城的寶物鎮它。。，。又去數百年，或隱或顯，遊于市朝，又登龍橋峰，作九鼎金丹。。，。更旬時，忽言織女欲嫁，須往看之。。，。