任曰："但三貢啓事，必有指揮。。，。乃知至誠發心，必有誠應，姥心至誠，故諸佛感之，令後人生希有此事也。。，。

因修建堂宇，遂發地，得桑生所鎮之鐵。。，。（出《報應記》）　　唐朝陳惠的妻子王氏未出嫁時，表兄褚敬想和王氏通婚，父母不答應。。，。王雲："君大不可思議，算又不盡，歎念誦之功。。，。勾禮早晨起來，忽然看見郝溥升堂，對勾禮掠拽毆擊，然後得了背瘡病死去。。，。及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。。，。

居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。也有人說他死于剡地，不知有什麽依據。。，。我又詢問陳後主與陳氏諸王的下落，得知他們都進了長安。。，。

天亮之後，管廟的看見客僧沒有死，非常驚訝，僧人便把夜裏看到的情況跟他講了。。，。時有隱士趙逸者，雲是晉武時人，晉朝舊事，多所記錄。。，。而申屠生亦告去，且曰："吾辱君之惠，今有以報矣，請從此辭。。，。司徒左長史王筠難之曰："書傳所載，女國之東，蠶崖之西，狗國之南，羌夷之別種，一女爲君，無夫蛇之理，與公說不同，何也？"公曰："以今所知，女國有六，何者，北海之東，方夷之北，有女國，天女下降爲其君，國中有男女，如他恒俗。。，。？若是西台，灘上當有鸂鶒雙立，前後邑人以此爲驗。。，。"婁師德很受重用多次升遷並采納他的意見。。。

豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰："我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鹦歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。。，。"惟思哀祈甚至，僧曰："汝能度兩子爲僧，家中錢物衣服，盡用施寺，仍合家素餐，堂前設道場，請名僧，晝夜誦經禮忏，可延百日之命。。，。"他說的話和表情態度，都清清楚楚。。，。

忽遇一碾石，驚曰："此地人迹不到，何有此物！"乃于其上，焚所攜香，禮祝哀祈，自午至夕。。，。！木漸爲肉，擊之啞然有聲，綽所貯粟麥，以俟閑居之費者，悉爲所盜矣。。，。他夢見蜃變成道士，告訴靈銑說："我被呂湖的蜃害苦了，明天還要來，你能幫助我，我一定重重報答你。。，。"前眉州判官李仁肇說："片時松柏下，聯續百千燈。。，。大理寺寺丞蔡宣明，曾作代郡法官，是他親自說的這件事。。，。

並問智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，皆實有之。。，。、這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺的和尚智整所說的一樣。。，。妻奚氏，忽見有一人，攜世隆頭出。。，。"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。