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至天監十三年冬,于台城後堂謂人曰:"菩薩將去。。

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夫子見之,抱而解绂,涕下沾襟。。,。走出門去,看見有三個人對他說:"大王放你回去,我們都希望你多少能贈送點東西。。,。後二日,宣果遣人害韬于佛寺中,欲因虎臨喪,仍行大逆。。,。元嘉十二年,荊揚發大水,惠慶將要入廬山,船到江中暴風忽起,他的同旅已經靠岸了,只有惠慶的船漂揚江中,風急浪湧,只等沈沒。。,。少信奉三寶,年過耳順,笃業不衰。。,。

從此嘉會每天念金剛經,後來遇赦回鄉。。,。大腿以上的肉還同以前一樣,膝蓋往下成了枯骨。。,。

禅師非常高興,書生清晨吃完飯,洗了澡,穿上淨衣,入淨室,受八戒,口含著旃檀,燒香挂幡,寂寂地抄寫,到了晚上才出來。。,。以後因爲得了腳痙攣病,各種各樣的祈求護佑,都毫無效果。。,。宋汶夢見八位金剛告訴他說:"背鉗的和尚如此痛苦,寺廟已經建成,爲什麽不放開他的鐵鉗,來發揚他的善行。。,。初審知之起事,其兄潮首倡,及審知據閩中,爲潮立廟于水西,故俗謂之水西大王雲。。,。病者曰:"隔房比丘,是我和尚,久得道惠,可往禮觐。。,。和尚就叫它們爲鹆兒,他們並答應:"是"。。,。

青石鎮的人就把這件事寫了呈狀報到州裏,州官馬上追捕歸案,丁氏伏罪。。,。因此知道四川的和尚所說的一點也不錯。。。

應問之,老人對曰:"某通于靈衹也。。,。"遂驚覺,召思禮語之,對曰:"此乃思也,是何能爲?"二鼓將半,乃令其徒擐甲,使一卒登佛殿西大梓樹,瞷子城內。。,。?(出《法苑珠林》)  唐朝的張法義,是華州鄭縣人,年少貧窮粗野,不修禮教。。,。

因爲他們偷盜的地方離家裏很遠,所以沒有人懷疑他們。。,。過了幾年,他忽然從水邊拾到一只白螺,便帶回家裏用水養起來。。,。故常見抑,今乃得申,官已追之,不久將至。。,。卻回,便覺身輕,于佛堂作禮,將吃粥。。,。陳家父子買了一盒蜜姜給城裏這個杯渡吃,還給他准備了刀子與陸香之類,只見他把蜜姜全吃光了,其余的東西仍然放在面前,父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡,便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡,其余三人立即趕回了家,見家裏的杯渡還與過去一樣,並且面前也有陸香與刀子等,不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。。,。"晉公曰:"若然,某明日當以何食?"吏曰:"此非細事,不可顯之。。,。?

十天後,他拆開王生給他的信一看,自己寫的三篇應試文章都在裏面,並且連塗改加注的地方也完全一致。。,。佛圖澄對他們說:"事佛在于清靜無欲,以慈悲爲懷,施主雖然供奉佛法,卻又貪婪無厭,遊獵無度,積聚無窮;如今正受玩世之罪,請問有何福報可求?"張離等人後來都被殺掉了。。,。;?

第三次營構,方能就,人謂其有黃白之術也。。,。吾與汝父幼少有舊,見汝依然,可隨我共("今得"下二十二字據明抄本補。。,。後嗣明及嗣業,資遣逆賊徐真北投突厥,事敗,業等自著此枷,百姓快之也。。,。  張崇  晉張崇者,京兆杜陵人也。。,。"又問:"需要多長時間?"回答說:"只隔您做官一任或兩任的時間,不會超過三任的時間。。,。?

有一天,和別人一起追鹿進山,看見一棵大樹,直徑有九尺多。。,。在書袋裏找到了崔宰相的一封信。。。"太子曰:"某有佛牙,寶事雖久,然頭目猶舍,敢不奉獻。。,。令如北中求玉帶,申于洛汴間市得玉帶一,乃奇貨也。。,。唐武德中,有異僧語村人曰:"此地空中有金剛般若經,諸天于上設寶蓋覆之,不可輕犯。。,。

"洪昉說:"剛才見到三五個老者,說話很誠懇。。,。夜忽夢鵝口("口"原本作"曰",據明抄本改。。,。悉刳其肉,載龜板至江陵鬻之,厚得金帛。。,。

中立後來娶了真源公主並做了滄州節度使。。。"  牛師  唐長慶中,鄂州裏巷間人,每語辄以牛字助之。。,。嘗有二客來,一曰姚邈,舉明經,其二曰張氏,以資蔭,不記名。。,。  桓邈  桓邈爲汝南,郡人赍四烏鴨作禮。。,。一日因乘往本郡,遇夏潦暴漲,舟子先渡馬,回舟以迎王氏。。,。

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