秋七月，破羌將軍段頰在射虎塞外谷大敗先零羌，東羌之地全部平息。。，。先零種羌叛，斷隴道，大爲寇掠，遣車騎將軍鄧骘、征西校尉任尚討之。。，。、商協回天之勢，屬雕弱之期，而匡朝恤患，未聞上述，憔悴之音，載謠人口。。，。不久王丹又被征入朝爲太子太傅，他把門客叫來對他說：“你自己跟我絕交，焉什麽把我王舟看得那麽薄情呀？”不給他安排飯菜作爲處罰，然後就跟原來一樣對待他。。，。？

永元十四年夏，有人說陰皇後與鄧朱使用巫師害人的妖術，其事被發覺，皇帝于是便使中常侍張慎與尚書陳褒在掖庭獄審訊考案。。，。各路部隊都撤退後，單獨守住要沖。。，。建武二年春，遣騎都尉陳副、遊擊將軍鄧隆征揚，揚閉城門，不內副等。。，。、

”建武十三年，增加食邑，定封阜成侯。。，。傳曰：“吳王好劍客，百姓多創瘢；楚王好細腰，宮中多餓死”。。，。；他們聚衆數千人，方望做丞相，弓林做大司馬。。，。劉買死後，他的兒子戴侯劉熊渠承襲爵位。。，。永初二年夏天，京城大旱，太後親自到洛陽寺審理冤案。。，。

哀、平間以儒學顯，征試博士，對策陳災異，以高等擢拜議郎，遷侍中。。，。、秋九月辛酉日，廣宗王劉萬歲死去，因其無子繼承，所以除去封國。。，。虔人羌率衆人來投降，隴右平定。。，。來曆、役諷等人不識大體，卻與一班小人一起制造喧嘩，外表看起來像忠誠正直，但內心是希圖日後的幸福，粉飾邪心，違背道義，難道符合事奉君主的禮儀麽？朝廷鼓勵大家議論國家大事，所以姑且對任何議論都寬容；如果還執迷不悟，就該伸張刑法了。。，。；？、更始敗，諸將悉歸光武，並獲封爵；丹獨保平氏不下，爲更始發喪，衰绖盡哀。。，。；

司隸舉茂才，除長陵令，不至官。。，。參狼羌侵犯武都，打敗守郡官兵，隴西太守劉盱派遣軍隊前往營救他們，和武都郡兵馬討伐反叛羌人，都將他們打敗。。，。《詩》雲：‘君子如祉，亂庶遄已。。，。

天子對上天不孝，就會發生日食和星辰相撞。。，。’近前的則有高帝對相國在禮節方面的優待，太宗假以丞相權力。。，。或謂綝曰：“人皆欲縣，子獨求鄉，何也？”綝曰：“昔孫叔敖敕其子，受封必求硗埆之地，今綝能蒲功微，得鄉亭厚矣。。，。？現在百姓遭難，戶口減少，而所設縣官吏員的職位仍然繁多，現在命令司隸、州牧分別核寅自己轄區的官吏設置，減少官吏人數。。，。、是時，述廢銅錢，置鐵官錢，百姓貨幣不行。。，。初，張萬，尹綏與彤俱迎世祖，皆拜偏將軍，亦從征伐。。，。

桓譚先前曾給董賢寫遇書信，陳說輔佐國家保全自身的道理，董賢沒有采納，于是桓譚沒有跟他結交n在王莽攝政篡位弒殺皇帝的時候，天下的士人，沒有不競相歌功頌德，假造符命向王莽獻媚的，桓譚卻獨自保持節操，沈默不語。。，。開始設置圃囿署，任用宦官爲官令。。，。如此，那麽公是仁義道德的稱尊號，不需要再三擔任大夫之職。。，。另外他的後妻肆意驕橫，擾亂政事，他因此被壞了名聲，最終回鄉，被壞人所害，隱士們都爲他感到羞恥。。，。

崇等欲戰，恐其衆與莽兵亂，乃皆朱其眉以相識別，由是號曰赤眉。。，。和帝即位，富于春秋，侍中窦憲自以外戚之重，欲令少主頗涉經學，上疏皇太後曰：《禮記》雲：“天下之命，懸于天子；天子之善，成乎所習。。，。；

誠使故朝尚在，忠義可立，雖老親受戮，妻兒橫分，邑之願也。。，。謂曰：“人未必當自生子，但患愛養不至耳。。，。丙午，赈貸張掖、居延、朔方、日南貧民及孤、寡、羸弱不能自存者。。，。、護烏桓校尉耿晔率南單于擊鮮卑，破之。。，。于是設酒舉行大宴會，慰勞賞賜來歙，排座位和別人不同席，位置在衆將領之上，賞賜來歙妻子細絹一千匹。。，。三月，中山王暢薨，無子，國除。。，。

建武二年，封爲城陽王，賜乘輿、禦物、車馬、衣服。。，。、忠實誠懇的來歙，可以說是沒有缺點。。，。等到光武帝和家屬到新野躲避官吏時，住在鄧晨家中，互相很是親密。。，。

邑卒，子醜嗣，桓帝時以罪失國。。，。”臣不明智地認爲現在進行的修繕工程，許多方面可以省堿，放赈救助貧民，赈濟贍養孤寡之人，此乃上天之意，百姓之福，仁義乏根本，勤儉之要旨。。，。李威去世，兒子李純繼嗣，永平九年，受母親殺死李純叔父的牽連，封國被撤銷。。，。二月乙末日，派遣掌管進見的谒者分別巡行三河、充州、冀州、青州開倉麇貸赈濟貧民。。，。、永平元年，鄧禹五十七歲去世，谧號元侯。。，。論曰：孔子說“可以與之守道，未必可以與之權變”。。，。