"漁人遽出登岸，雲入水已三日矣。。，。翟乾祐就把灘石如何艱險，如何讓人勞苦對他們說明，讓他們全給弄平坦。。，。

"張鎬答應了，就帶她一起回家，在山中居住了十年。。，。夫人誦經萬遍，積十六年，顔如少女，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。。，。、"于是王喬就洗了澡吃了藥，自己躺進玉棺中。。，。李生拿著那木杖去了波斯商店，店主一看就驚奇地說："這不是盧二舅的木杖嗎？你是從哪兒拿來的？"李生說了詳情，波斯人就照付了錢，李生拿錢去還了賬，得到了人身自由。。，。？

那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。"酒至漢武帝，王母又歌曰："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。他會呼吸吐納之法，能書寫箓符，在陸地上能治服虎豹；在水裏邊能治服蛟龍。。，。；"張老向韋義方作了個揖，就走到裏面去了。。，。雲是東海中祖洲上不死之草，生瓊田中，一名養神芝，其葉似菰，生不叢，一株可活千人。。，。

李寬推辭說自己是愚民，不知道修習什麽。。，。有些人論述說，因爲文帝喜歡研究老子的學說，然而不能都弄通，所以上天特派了河上公下凡來傳授。。，。"敦怒，令武士執璞出，將赴刑焉。。，。（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。。。于是四海都會合起來，群龍鼓舞，這就等甲申年將飛洪倒流。。，。

　　張建章　　張建章爲幽州行軍司馬。。。本來爲災很重，因爲你治理均州，去年昭雪冤獄，救活三個人的性命，所以災已平息了。。，。如今世俗之人把她稱作黃冠佛，原因是不認識天尊的道像，乃是相傳時言語訛誤，把黃冠福當作黃冠佛了。。，。罥長鯨之鬐，搶巨鳌之背，浪浮雪峤，日湧火輪。。，。因爲這個原因爲他求情，更不可以。。，。

獲得這種道的人，能讓九鳳齊唱，天籍駭虛，聳身奉節，入景浮空，駕龍車擎虎旗而通遊八方了。。，。將軍曰："此賊妖術已成，不可使久在世間。。，。"既到前，夐乘麒麟，茂實與黃頭各乘一虎。。，。

幽求亦操舟隨西嶽真君後，自有便風，迅速如電。。，。須臾，王尊師至，屏左右具陳情事。。，。將行，謂曰："此馬吾洞中龍也，以作怒傷稼，谪其負荷。。，。他死後身體骨骼十分柔軟，身上散發出的香氣溢滿于宮中。。，。

甯州有個人連年臥病不起，請法善利用飛符給他治療。。，。"皇上要授給他爵位，他堅決推辭，不肯接受。。，。眼多視則貪恣，口多言則犯難，身多動則注賊，心多節則奢侈，未有用此四多，而天下成治者也。。，。河東聞喜的人，大都世世代代祀奉王烈。。，。莫言大道人難得，自是行心不到頭。。，。

當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚，保衛擁戴著聖主。。，。、"劉表說："你這個道士孤身一人，我的人馬這麽多，你能犒勞得過來嗎？"左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麽禮物，見只有一鬥酒和一小紮肉幹，但十個人擡也沒擡動。。，。？"玄宗暗中記下那樂曲的聲調，于是就回來了。。，。他的《登杭州秦望山》詩說："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。當時天上突然大霧彌漫，等霧散之後，就不知他們到哪裏去了，只看見沈羲曾坐過的牛車在路上停著，駕車的牛在田裏吃禾苗。。，。

"道士又指著那座觀說："我住在這，你能不能去看望我？"道士說完就離開了。。，。？"三個美女驚訝了很久，才說："您是什麽人，卻隱藏在這裏？"薛昭就把實情全對她們說了，女子就在花茵的南邊給薛昭擺設了座位。。，。？他向仆人問凡八兄的住址，仆人說："他已經在仙府了，讓我暫時到人間，如果遇到你，帶你同去也可以。。，。

行至阙前，見牌上署曰："天桂山宮"，以銀字書之。。，。估計就像人間過了一年多，他自己認爲仙道已成，忽然半夜裏歎氣。。，。時常有農村老婦拿來綠色絲織短衣送給他，他便當著衆人的面穿上，在坐的人見狀都忍不住偷偷地笑，他也不介意。。，。