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旧时风月此时情

上元元年,他托病請求回鄉,皇上特意賜好馬給他,並且把鄱陽公主的城邑賜給他居住。。

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彭祖有一次問白石先生,"你爲什麽不服用可以成仙的藥呢?"白石先生回答說,"天上能有人間這麽多的歡樂嗎?我只求不老不死就滿足了。。,。?先是,父寰旅(旅原作旋,據明鈔本改)遊多年,及歸,見自然修道不食,以爲妖妄,曰:"我家世儒風,五常之外,非先王之法,何得有此妖惑?"因鎖閉堂中四十余日,益加爽秀,寰方驚駭焉。。,。?一日謂朔曰:"吾欲使愛幸者不老,可乎?"朔曰:"臣能之。。,。?有一次蘭公和鄉中的朋友們一起到野外,忽然看見三座古墳,蘭公就說:"這就是三仙解脫肉體達到成仙的墳,請各位報告官府,把這三座墳旁的道路挪走,以免被人們踐踏。。,。

思遠雖然向唐明皇傳授,卻不把要領全部教給他。。,。老人後來進了泰山,隔十年五年回鄉一次。。,。他就用壓書的界方去打它,小豬驚叫一聲就跑了。。,。楊氏就洗了澡,穿上新衣服,燒上香關上門坐著。。,。真多化的旁邊有潭,那裏的水總是紅色的,原來是古代的神仙煉丹砂的泉源。。,。

漢武帝晚年時愛好道家成仙之術,和東方朔很親近。。,。"有人知其姑者,常在衡嶽,或往來天台羅浮,貌如童嬰。。,。

當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北,周穆王也追隨著他走過的路,請來了隱士尹辄、杜沖,他倆都住在草地樹上搭的屋子裏,周穆王也來和他們同住,他們的住處被稱爲"樓觀"。。,。、初隱百日,一年複見形,後遂長隱,但聞其聲,與人對話,飲食如常,但不可見。。,。孔、曾兩家打開棺材,見裏面只有一支青竹杖,這才知道兒子沒有死。。,。、大浪起伏,像波動的雪山;紅日湧動,像躍動的火球。。,。;以後他留心訪問,希望再遇見王四郎,但是他終究沒有再見到。。,。夫人有時也自己彈琴,有一根弦而能同時奏出五個音,聲音高朗音響激越,傳到幾裏,衆鳥都聚集到洞室之間,徘徊飛翔,驅之不去。。,。

唐玄宗又對張果說:"元狩年是什麽年?到現在有多少年了?"張果說:"那一年是癸亥年,漢武帝開始開鑿昆明池。。,。?"女曰:"不憶鄂渚同舟回而抵湘漢乎?"航深驚怛,懇悃陳謝。。,。?墮門下有賓客,車牛六七乘,欺慈雲:"徐公不在。。,。四使者授訖,使盈食芝佩玺,服衣玉冠。。,。

旬日複來,宅已貨訖,不知所詣。。,。"縣令立刻明白了,就說:"先生只要能行雨,我保證馬上給你蓋新房子。。,。(出《杜陽編》)  元藏幾是一位處士,自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。,。宰相元載,私樹朋黨,懼朝臣言其長短,奏令百官凡欲論事,皆先白長官,長官白宰相,然後上聞。。,。(出《河東記》)  王屋山靈都觀道士蕭洞玄,立志學習燒煉神丹。。,。謝端就進了門,直奔放甕的地方去看那個大田螺,卻只看見田螺的殼。。,。

漢武上嵩山,登大愚石室,起道宮,使董仲舒、東方朔等,齋潔思神。。,。、則人必勉力競慕;若謂是神靈異類,則非可學也。。,。;若四十年無所授者,即八十年而有二人可授者,即頓接二人。。,。

道流之中,如果不是精心謹慎地進行修煉的人是不能住到這裏的。。,。田璆、鄧韶喝多了,走得又很疲倦,要求到盤筵暫時小憩。。,。、他能把銅鏡扯拉成刀劍,又能把刀劍團弄成鏡子,變形之後就定了形,只有他用手指一下,才能恢複原形。。,。一旦淩晨,生至窦門,頗甚嗟歎。。,。

郭翰驚訝而又惋惜地說:"還剩幾天?"女郎回答說:"只剩今天晚上了。。。?亦能自作聲,如群牛吼,聞之者心振神駭。。,。"就問他:"你喜歡的事情是什麽?"他回答說:"喜歡長生不老。。。?

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