才到家，就覺得腦袋疼，不一會就越來越激烈。。，。爰自入道，衣無絮帛，齋無鹽酪；非律儀禅理，口無所言。。，。；第二天早上，他把那條大魚放到伊水中，並且讓和尚在魚的畫像前反複念經，僅僅十多天，孩子的傷就好了，柳沂從此以後再也不釣魚了。。，。

玄之素厚嚴師，因爲祝蟻，療以雄黃丸方愈。。，。天明便告居人，言："此廟中無神，但是龜鼍之輩，徒費酒肉祀之。。，。吳清看見一具屍體穿著白袍，懷疑是主帥，就搬過屍體來研究推斷，那雞頭也正是邵寶首級之征。。，。經常生活在地下，吃死人的腦子，如果想要殺它，可以用柏樹枝插進它的頭裏。。，。他們不吃中原的食物，自己帶有金壺，壺裏有神仙漿水，像凝固的油脂，嘗一滴就能延長一千年的壽命。。，。旁竾逐之，上山五六裏，鳥入一石罅，日沒徑黑，旁竾因止石側。。，。

接著又讓五六個女客，各自帶著十幾個侍奉的仆人，肩並肩，腳跟腳，一夥一夥地進到堂屋。。，。"　　木師古　　遊子木師古，貞元初，行于金陵界村落。。，。

那蟲子雖然被煉了很久，可是蹦跳如初。。，。及入寢，亦不免有備預之志，遂取箧中便手刀子一口，于床頭席下，用壯其膽耳。。，。明日，葬于長安禦宿原，生至墓所，盡哀而返。。，。又至西南，有一廠舍，衣竿之上，見皮羽四十九枚，皆鸺鹠。。，。逡巡，果見如人裸形，抱狗而出，見船驚走。。，。

鄰居鄉裏的少年來求婚的人很多，父母因愛惜姑娘都沒有同意。。，。耗冰雪之妍姿，郁蕙蘭之佳氣，憂抑之極，恨不翻飛；企望寬情，無至憔悴。。，。；

（出《歙州圖經》）　　歙州的赤嶺山有條大溪水，世俗傳說從前有人橫著溪水架設了一道攔截魚的橫梁，魚不能順流而下，半夜時飛著從這個山嶺過去，那個造橋的人就在嶺上架網來捕捉魚。。，。且遊獵旬日不回，中外情何以堪？吾高枕無憂。。，。？人站在它的背上，能馱著你行走，出産在潮循山中。。，。

"急忙派人到縣裏去，廚子果然准備切割一條新鮮魚，正在整刀案。。，。結果沒考中，便做了太學中的學生。。，。

　　白　蚓　　劉德願兄子，太宰從事中郎道存，景和元年，忽有白蚓數十登其齋前砌上，通身白色，人所未嘗見也。。，。同時殿閣上也常常聚集著幾千只鴿子。。。"久之，空中見五色雲下，聞笑語聲寢近。。，。顔真卿在評判的公文上說："楊志堅很早就鑽研儒家學說，很有作詩的名聲，心裏雖然羨慕高高地考中科舉，自身卻沒有享受到一點俸祿。。，。"久之，行人漸至，雲當道有巨蛇十數，皆已糜爛。。，。

"船上的人都可憐他，就讓他乘坐海船。。，。于是大家一起動手把魚割開分了，在魚肚子裏找到了村中長者施舍給和尚的飯菜。。，。雖然各自喜好不同，卻互相親善。。，。

　　錢塘士人　　錢塘士人姓杜，船行。。，。舉家驚懼，以爲龍也，投于江中，浮泛而去，不複見矣。。，。其卻火雀，純黑，大小類燕，其聲清亮，不並尋常禽鳥，置于烈火中，而火自散。。，。李抱貞命令人在球場上堆積木柴准備好油脂，于是爲他准備了七天的道場，白天黑夜地點著燈燒著香，佛教贊歌唱得一陣高一陣低。。，。（出《酉陽雜俎》）　　喜鵲的巢裏一定有一根"棟梁"。。。

毛始欲振撥，應手齧其乳，毛失聲顛仆，遂卒，食久即腐壞，蛇亦不知所在焉。。，。他管轄的地方，山洪泛濫，平地全都被淹沒了，他們一家人惶恐不安，不知該怎麽辦。。，。全國既沒有井也沒有河溪，所有種植的東西，都依賴雨水生長。。，。是時大雨暴至，草澤臣螱飛上疏曰："臣聞縱盤遊，恣漁獵者，位必亡；罪賢臣，戮忠谠者，國必喪。。，。；你的兒子應當快些上岸躲藏好，不然就免不了淹死。。，。蛇頭受到困窘，不能超過鄧甲的帽子。。，。