"睦仁茜又問："那麽鬼死之後進入什麽道？"成景說："不知道，這就像人知道生而不知道死是怎麽一回事似的。。，。？裴曰："少結崔氏姻，而今感應如此，必當自往也。。，。堂屋北面有棵大棗樹，有四丈多高。。，。與一吏共入船後，縛一小兒將去，既而瘧疾遂愈。。，。

子婦曰："此所謂靺鞨寶，出昆侖玄圃中，彼亦不可得。。，。庭西面有一個大廳，裏面放著各種精致的家具用品，張氏女說都是結婚禮品。。，。哭聲震動了山林和田野，群鳥都被感動得哀鳴，走獸也被感動得悲號。。，。又細列其由，謂西廊僧已爲異物啖噬矣。。，。

劉寵北征中，在檀丘被打敗，被徐龛之殺死。。，。但是她沒有腿和腳，腰帶以下，象截的那麽齊，其余的都具備。。，。到天亮去一看，原來是一個多年的酒甕，已經破了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　元和初年，長安東市有一惡少叫李和子，父親名叫努眼，和子性情殘忍，經常偷狗和貓吃，成爲街坊的禍患。。，。出郡東二十裏苦慕店，盡爲賊所擒，唯一騎走至郡。。，。

"到了五更，有人告訴應該回去了。。，。有道士者聞之曰："妖精安敢如是？余能去之。。。？（出《博異志》）　　李晝是許州官吏，莊子在扶溝。。，。（出《法苑珠林》）　　孟襄，字寶稱，元嘉十一年時當吳甯縣令，他的妻子蔡氏在縣裏死了。。，。

"遇曰："叔母爲誰耶？"母曰："叔母則是汝外婆，吾亦自呼作叔母，憐吾孤獨，嘗從鹹陽來此伴吾。。，。？安道因留問之："前所過者，非人主乎？"宮監曰："非也。。，。？

又過了一頓飯功夫，鬼們互相說："這人真心敬神，就放了他吧。。，。第二天，那個名子叫陳德遇的人早起上廁所，覺得有病，回到屋裏又睡下，過了半天就死了。。，。

這說明用正理責備神，神也是不敢降禍害人的。。，。恒與其嫂妹期曰："若有（期曰若有四字原作若雲若月，據明鈔本改。。，。

習說："這是死人的衣服，由這奔向地府的道路。。，。岑之象的兒子叫文本，年紀不滿二十，岑之象請睦仁茜到家中教導文本。。，。癸卯年，一天晚上風雨大作，人們聽到山上好象有幾千人喧嘩吵鬧的聲音。。，。當神上，忽有雲如傘蓋，須臾驟雨。。，。這時杜靈之讓人拿來紙筆寫了些字，又說："你一定不認識天上的字。。，。"警曰："行役在途，春宵多感，聊因吟詠，稍遣旅愁。。，。

取來紙筆後李序問："就在諸公面前寫，可以嗎？"張宗本說可以。。，。？"後來嫁給周混，生了兩個女兒，乾元年中死了。。，。謝弘道未遭母艱數月，鬼晨夕來臨。。，。接著田先生又讓手下人查看李妻的壽數是多少。。。

"以手麾出橫門，紫衣人承間謂全質曰："適蒙問所須，豈不能終諾乎？"全質曰："所須何物？"答曰："犀佩帶一條耳。。，。？驚曰："不聞有兵，何得此輩？"意欲馳告父，且複伺其所之。。，。？"因索紙筆作書，辭義滿紙，投地遂絕。。，。常遊太滿宮，竊攜道流所佩之箓而歸，置于臥榻蓐席之下，覆以婦人之衣。。，。遂自門外，設二錦步幛，夫人衣禮服，垂珮而入。。，。元和中，王锷（锷原作愕，據明抄本改）鎮河東時，有裏民黨國清者，善建屋。。，。

不久天晴了，斜照的明月才升起來。。，。草叢裏有幾口古井，馬都要踏著古井時，忽然出來一個老人舉起拐杖打馬，馬一驚就躲開了，由于沒有追上鹿，縣令命令隨從拉起弓來要射那老人，老人說："草叢裏有井，怕你陷入井中我才打馬。。，。既葬，忽一日還家，但聞語而不見形，雲："命未合終，冥司未錄。。，。）　　陰北把關，南邊山連著山直到水邊，空曠開闊百裏，無人居住，地勢險要，用兵的先占據這就能取勝。。，。"說著從袖子裏取出那個化生塑像說，"你看，這是我騙你嗎？"行蘊暗想這個女子肯定不是人類，正在思慮猶豫時，蓮花娘子就回身對侍女說，"露仙，你快准備床鋪錦帳。。，。？他被送出大路，縣令喊他具疏事，提到先前所吃的人及其家庭情況，全都符合事實。。，。