但世人多貪，將以濟其侈，故仙道秘之。。，。"霍司刑是益州行台郎中霍璋，他見到嘉運請他坐下說："這裏官府缺少一個記室官，東海公聽說你很有才學，想要委屈你做這個官。。，。他家離官府倉庫很近，有一次，他鑽了進去，那庫內有幾萬貫錢。。，。以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。

于是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。今日出道德坊南行，忽見空中有火六七團，大者如瓠，小者如杯，遮其前，不得南出。。，。噬嗑六爻之中，有四爻的爻辭無咎；有一爻的爻辭占斷爲利艱貞，這五爻說的事都與盜沒有關系；還有一爻就是上九，其爻辭是荷校滅耳，意思是戴上了很重枷鎖，其占斷是凶，這是因爲盜竊而招致了刑罰，這老鼠一定是死的。。，。；我十九歲那年就死了，死後就轉生下了我現在這身體。。，。後坐贓賄，不承，使人曰：　　"取公鐵籠頭。。，。

今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。邑裏喜悅而助造堂宇，頃之畢成。。，。他平生多方尋找特殊味道的菜肴。。。（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。郡名僧紹，隱居于琅琊的攝山，敬慕法度清明真純，以師友相待。。，。當馔之際，貧士求餐，分其二足而食。。，。

本巴東萬戶村民，學白虎七變術，又雲學六丁法于道士張君。。，。在朱瑾的軍隊沒有到來以前，部下的兵士們就常鬧虛驚，刁鬥架自己就跑到軍帳前面。。，。至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。

他們拿回來煮著吃，剛剛把水燒熱，就聽到樹林裏發出了象刮風下雨的聲音。。，。知禮回頭向北望去，只見一鬼挺劍直奔他而來。。，。"衙役回複房觀後，房觀對衙役說："我與刺史有老關系，應當今日拜見，所以不能從命。。，。"一瘡雖破，而不損骨，尋而平愈如故，此持如意輪咒之功也。。，。大家驚起而追趕他，就看見房中一具白骨，盤坐床上，上前搖動他，锵然而不散動。。，。

因別的原因出去，到了另一個寺裏，遇到五六個人，都很年輕，衣服新鮮而幹淨。。，。見水底有異光，久而視之，見所畫七菩薩，立在左右，謂憲曰："爾但念南無菩薩。。，。"瑱怒，令典獄撲之，項骨折而死。。，。對他們說："卿等不召就來了，想到幹什麽？"茂貞等人背地商量的一時說不出口，只好說："南北司紊亂朝政，因此他們上疏說韋昭度討伐西川失策，李磎被貶麻下，劉崇魯爲他痛哭，陛下不應該違背衆人的意願而任用這些人。。，。？

儀式結束後，只見許多人端著千余盤食品上來，依次排在僧人面前。。，。"皇帝命人開棺檢查，發現棺內並無法喜的屍體。。，。瘡漸覺愈，一部了，須眉平複，容色如故。。，。房子蓋完了，賣土的要走，他留給杜魯賓一尺見方的一塊白土，說了聲："以此贈別。。，。良久，道士謂質曰："豈非供奉官耶？"曰："非也。。，。？恐怕他以後變心，迦葉佛便留下了這些佛迹。。，。

優婆塞支謙，字恭明，一名越，本是月支人，後來到了中國。。，。木末非常高興，于是免去了刑戮，這座城裏的人也都得以幸免。。，。所管中團百余人，每人各養私名十余輩，或聚或散，人莫能別，呼之曰狗。。，。看敵人騎馬將要追上他，畢覽誠心誦念觀世音經，就得以脫免。。，。法通雲："忽夢有人遺三馱筋，使我啖之，適啖一馱筋，遽覺，便壯健。。，。與時宰不通，又除黔南，殊不得意。。，。

蜀國王建把他迎接進宮，盡一切禮節來對待他。。，。郡牧劉尚書廙，親呼問之，曰："宜以平生一事，人無知者以爲驗。。，。趙國人已經出家成爲沙門的，要恢複士、農、工、商原來的身份。。，。、"昭按他的話做，不知不覺已經隨著兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。。，。時張易之大起第宅，萬回常指曰："將作。。，。比因疾累，日謂痊除，豈遽沈頓，良深憫默，今遣骠騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，爲余自愛，燕冀無妄，期丁有喜。。，。