吉祥的征兆紛呈，歌頌的聲音四起。。，。嫌自己兵力單薄，擔心不能使遠近懾服。。，。

”太史慈說：“我曾犯下不可寬怒的重罪，將軍有齊桓公、晉文公那樣的氣量，我應當以死報答將軍的恩德。。，。、我認爲應沿襲原有的法令條文，不宜于重新制訂修改。。，。當時的窦氏家族，有一個公、兩個侯、三個公主和四個二千石官。。，。、更始知之，托病不出，召張等入，將悉誅之；唯隗囂稱疾不入，會客王遵、周宗等勒兵自守。。，。；、

農民天冷時不敢買衣服穿，饑餓時不敢吃飽，他們如此困苦，又有誰來憐恤？宮女們毫無用處，卻塞滿後宮，即使是全國都盡力耕田種桑，尚且無法供養。。，。？考城令河內王奂署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無少鷹之志邪？”香曰：“以爲鷹不若鸾鳳，故不爲也。。，。？窦武、窦紹被迫逃走，各路軍隊追捕包圍，他們兩人都自殺身亡，被砍下人頭懸挂在洛陽都亭示衆。。，。、操欲緩之，議郎曹純曰：“今縣師深入，難以持久，若進不能克，退必喪威。。，。

獎勵與羞辱是賞賜、懲罰的核心，所以禮教規定，榮譽與羞辱只能施加于君子，以改變他們的內心；枷鎖與鞭笞則專用來對付小人，以改變他們的行爲。。，。；、　　[12]冬，十月，丙午，越山崩。。，。鄧禹引兵南至長安，軍昆明池，谒祠高廟，收十一帝神主，送詣洛陽；因巡行園陵，爲置吏士奉守焉。。，。；球又賂其部主，使加毒害，所賂者反以其情戒邕，由是得免。。，。今天下大亂，英雄並起，必有命世能息天下之亂者，此智者所宜詳擇也。。，。光武即位之初，群雄競逐，四海鼎沸，彼摧堅陷敵之人，權略詭辯之士，方見重于世，而獨能取忠厚之臣，旌循良之吏，拔于草萊之中，實諸群公之首，宜其光複舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也。。，。

誠能舉天下之半以滅大寇，豈非至願！苟非其時，不如息民。。，。！正好益州刺史儉橫征暴斂，有關他的暴政的民謠廣泛流傳；再加上耿鄙、張懿都被盜賊殺死，朝廷就采納劉焉建議，選用列卿、尚書爲州牧，各自以本來的官秩出任。。，。；、中原大地紛擾不安，四方外族相繼背叛，政權土崩瓦解，毀于一旦。。，。侍禦史蜀郡景毅子顧爲膺門徒，未有錄牒，不及于譴，毅慨然曰：“本謂膺賢，譴子師之，豈可以漏脫名籍，苟安而已！”遂自表免歸。。，。！對已經死去的，加封他的子孫，或改封其宗族旁支。。，。