李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。（出《逸史》）　　宋師儒多年擔任鹽鐵事務方面的小職務，能夠預知吉凶之類的事情。。，。他打開信來看，上面的字沒有人認識。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。懷明追出看他，他出門便不見了，心裏很討厭。。，。

馮位至尚書左丞，後得罪，賜自盡。。，。國家可以明令趙國人，一律不許到佛寺去燒香禮拜，以維護舊有典禮的規定。。，。在鐵鏡子裏照見市內有個人正在舞弄刀槍賣藥，便把此召喚到面前盤問，這個人說他只是賣藥，沒有玩弄刀槍。。，。

蛛躍出，緣虺之腹，咀內齒折二頭，俱出絲而囊之，躍入穴去。。，。"于時城中多犬吠，隱謂克修曰："司馬元戎，某年失守，此地化爲丘墟，子其志之。。，。忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。及破爐出像，姥所施錢，著佛胸臆，因磨錯去之。。，。"這一年秋季德裕出京鎮守吳門，過了一年入朝拜見皇上，接著又被派到南燕鎮守。。，。

《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、齊神武以制約不從，浪語不出，慮動民庶，遂以妖惑戮之。。，。

相距幾尺，于是就告訴看守的人。。，。銅烏說："明府您過去殺害了我叔叔，現在我們無緣同戴天日。。，。（出《廣德神異錄》）　　唐朝大曆年間，澤潞有個和尚，號叫普滿。。，。後有人自劍南來，診候旬日，亦不識其狀，乃謂其子曰："某之醫，家傳三世矣，凡見人之疾，則必究其源。。，。批注後走下台階，與處約同敘當年的志向，也是一時的美談。。，。

也有人說他死于剡地，不知有什麽依據。。，。（出《法苑珠林》）　　隋朝蔣州大歸善寺釋慧侃，是曲阿人。。，。"第二天洗了澡，穿上新衣服，端坐著兩手相合，不一會屋裏充滿了奇異的香味。。，。

夜將半，聞江中有秀才吟詩曰："物觸輕舟心自知，風恬浪靜月光微。。，。一人讀經，一人患痢，穢汙盈房。。，。