京房《易傳》說：“地裂，象征群臣離心，不肯跟從君主。。，。後上幸公主田，覺之，問憲，憲又上言借之。。，。天上有太一帝星，有五將三門；地面存在九種變化，有丘陵山川；人則有計謀，有六奇五間：總括逭三方面的事情，而向衆人詢訪計策。。，。；

大行載車，其飾如金根車，加施組連璧交絡四角，金龍首銜璧，垂五采，析羽流蘇前後，雲氣畫帷裳，文畫曲轓，長懸車等。。，。本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。木星靠近軒轅星預示女主有憂患之事。。。

所以在永初年問，羌人各部族像蜂群一樣突起。。，。仁戰每不利，衆羌乘勝，漢兵數挫。。，。位侍的兒子戎逃走，投降了漢朝，被封焉守節侯。。，。美好的聲名流傳千年，成就的功名重于山嶽。。，。三十一年五月癸酉晦，日有蝕之，在柳五度，京都宿也。。，。古者有冠無帻，其戴也，加首有，所以安物。。，。

繼高陽之絕軌，崇成、莊之洪基。。，。、後來高彪調任外黃令，皇帝吩咐高彪的同僚們都去送行，在上束門給他餞行，下诏書要東觀畫了高彪的像來鼓勵從學的人。。，。文齊在路上去世，天子下诏害爲他建造祠堂，郡內的人爲他造了廟祭祀他。。，。《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。這樣，戴德所傳成爲《大戴禮》，戴聖所傳成爲《小戴禮》，慶普所傳成爲《慶氏禮》，三家都立爲博士。。，。

〖襄平〗〖新昌〗〖無慮〗〖望平〗〖候城〗〖安市〗〖平郭〗有鐵。。。夫雍州本帝皇所以育業、霸王所以衍功，戰士角難之場也。。，。、孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。抄兵每到南部下，還過亭候，辄謝曰：“自擊亡虜薁鞬日逐耳，非敢犯漢人也。。，。及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太後通，生二子。。，。當時臯林溫禺犢王又率領部衆回到涿邪山居住，南單于得知後，派輕裝騎兵和沿邊各郡以及烏桓的軍隊出塞攻打來苗，殺死了幾百人，投降的有三四千人。。，。

段翳一生隱居，在家中去世n廖扶，字文起，汝南平輿人。。，。高超卓異勝遇人間的奔馳，飄忽之間有誰能夠追趕？賢明與愚蠢豈有固定的種類，因爲人的天性所禀有清有濁。。，。？孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、”肅宗采納太仆袁安的意見，同意了孟雲的上書。。，。

二年，青衣道夷邑長令田，與徼外三種夷三十一萬口，赍黃金、旄牛毦，舉土內屬。。，。、和帝永元五年六月，郡國三處降冰雹，大如雞蛋。。，。若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣。。，。休蘭屍逐侯鞮單于屯屠何，章和二年立。。，。今下晷景漏刻四十八箭，立成斧官府當用者，計吏到，班予四十八箭。。，。

”臣與諸王骨都侯及新降渠帥雜議方略，皆曰宜及北虜分爭，出兵討伐，破北成南，並爲一國，令漢家長無北念。。，。下陵，群臣醳粗服如儀，主人如禮。。，。”殇帝延平元年九月乙亥，隕石陳留四。。，。有的成爲厘牛種，越俺羌就是；有的成爲白馬種，廣漢羌就是；有的成爲參狼種，武都羌就是。。，。；苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一人，二百石。。，。、而耿夔征發煩劇，新降者皆悉恨謀畔。。，。

現在守衛邊境的器具不夠精良，內地各郡的防衛沒有准備，敦煌孤立危險，遠遠趕來告急，現在還不去幫助，對內沒法慰勞吏民，對外不能向百蠻展示威力。。，。仲尼心懷感憤，認爲九夷可以居住。。，。請爲諸君鼓嚨胡，意思是不敢公開談論，只好竊竊私語。。，。初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。各部族的夷人聽說大軍來到，都放棄堡壘逃走了，劉尚俘獲老弱夷人，得到糧食、牲畜。。，。、

居止近塞，朝發穹廬，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜，至于郡縣損壞，百姓流亡。。，。在唐堯、虞舜的時代，與蠻夷立盟，所以稱蠻夷爲“要服”。。，。、