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已故的檢校刑部郎中程皓就是他的後人。。

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將及宅,其妻女奴婢複叫呼出門,雲:"有兩甲士,身出廳屋上。。,。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已,法琳道人才稱得上是聖人。。,。

"延貴留久之,又問有所須乎?對曰:"亦有之。。,。?不足十年,禅師便已通曉了佛教的經律,能夠定于禅寂。。,。'查春申君是東周列國時代的人,可見隸書非秦國吞並六國之後才出現的。。,。

  釋道安  東晉恒山沙門釋道安者,經石趙之亂,避地于襄陽。。,。郭氏用自己織染的一匹雙絲綢絹,裁了一件衣服敬送給婆婆,不小心被剪刀弄傷了手指,血沾到衣服上了。。,。

"將出京,又訪于日者,日者曰:"子來年七月數盡,胡爲遠官哉?"範曰:"某固知之,一女未嫁,利薄俸以資遣耳。。,。?又往東門、西門跑,也都是剛到即關。。,。、當天晚上住在城外,化了裝,當時有二個鐵騎果毅,勇猛而又有力氣,因犯罪被流放,伷先對他們很好,要出發時,命令他們率領八十匹馱著財物的馬,口袋箱子裏全是金銀玉帛等,隨從的賓客家僮等也有三百多人,備有鐵甲兵車,拿著兵器等追隨的有一半。。,。每當寺塔發射亮光時,人們使用素食菜果等祭祀,祈求神靈賜福、保佑。。,。、

這樣一來,百裏以內車馬都阻塞了道路。。,。甯勉很高興,打開城門,放兵追他們,活捉了幾十人,得到了很多丟掉的铠甲。。,。

人們雖然蒙受佛教的教化,卻仍然不信奉佛法。。,。(出《高僧傳》)  杯渡這個人,不知他姓啥名啥,因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河,所以都稱他爲杯渡。。,。琮說:"我要入關,請安排一頓飯,我吃完就走。。,。後來爲他受具足戒,還特意允許他可以任意出外遊學。。,。等平定了叛賊回朝觐見時,樂和李仆射正做華州刺史。。,。

世光與張信去的時候,他家有個六歲的兒童看見了他們,指著告訴祖母說:"阿爺飛上天去了,婆婆看見了沒有?"世光又和天上的十幾個人,一齊回到他家,徘徊而去,每次來一定看見插簪戴帽,去時一定露出發髻。。,。?則天問其故,對曰:"臣自知不合得三品。。,。鹆雛後雖漸長,羽翼未成,因學飛,俱墜地死,僧收瘗之。。,。後來有個老僧把大師叫到跟前說:"出家爲僧就應死守戒規。。。有一天又召他來對他說:"憑我現在的權勢,在三千多人的選客中,只要我動動筆,就能從貧到富,丟棄貧賤得到富貴,或饑或飽,都決定在我這支筆上,每個人都有所請求,然而唯獨你不說話,是什麽原因呢?"思明說:"人的生死是由命運來決定的;富貴是由天定的,官職應該來就來了,沒有當上何必惆怅呢?三千多人,一官一名,這都是命運決定的,只是借尚書您的筆。。,。;?中立在路上旗杆也折斷了,他把拿旗的人打了二十杖。。,。

私下裏鑄成了,還在模子中,所主管的人發覺,就抓法洪帶上刑械。。,。  謝氏  唐雍州萬年縣閻村,即灞渭之間也。。,。韓舊不好釋氏,由此始與僧往來,日自寫十紙。。,。長沙寺的翼法師一向修行精苦,他率領十位僧人極爲虔誠地祈請佛像啓程,佛像便很快上了車。。,。

等到後來延膺叛逆被殺的情狀和蘇铎相同。。。少時因得疾不救,忽寤雲:"冥司見善惡報應之事,"遂出家。。,。僧問之,曰:"某非人也,姓許名道坤,唐初爲夔牧,以貪殘暴虐,殁受業報,爲滟滪堆龍王三千年,于今二百四十年矣。。,。

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