太仆，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。安帝即位，西羌入侵作亂，又任命舅舅鄧罵爲車騎將軍征討西羌，返回後升大將軍，地位如同實憲，敷年後又罷任。。，。

現在宦官愈益制造禍亂，陷害忠良，賢明的人和有才德的人難道離開朝廷嗎？道德不樹立，人就沒有援助，將會出現性命危險，怎麽辦？”兩人因此抱在一起哭泣。。，。？”案延熹末年，鄧皇後被廢自殺，于是立窦貴人焉後，其父名窦武，字遊平，任命爲城門校尉。。，。賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；三年三月二日辛亥，日有蝕之，在婁五度。。，。軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。矢用楛，長一尺八寸，青石爲镞，镞皆施毒，中人即死。。，。

阆中有渝水，其人多居水左右，天性勁勇，初爲漢前鋒，數陷陳。。，。烏達千侯又死了，他的弟弟左賢王蒲奴立爲單于。。，。盛變爲宮，解形爲商，分否爲征。。，。雖言《九道》去課進退，恐不足以補其阙。。，。

有能反間致頭首者，許以封侯列士之賞。。，。初，鄉佐嘗衆中辱黨，黨久懷之。。，。

南與高句骊，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。。，。五年正月，日色赤黃，中有黑氣如飛鵲，數月乃銷。。，。故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。可以相傳的內容，只剩下大略的規定數字和候氣的方法了。。，。操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗首服。。，。”在職十八年，卒于官，诏賜東園梓器，錢二十萬。。，。

服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。國家有疑難之事，負責奏對答疑。。，。譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。

靈帝熹平四年五月，延陵陵園天火成災。。，。所以說：“不在于連逆和順從，而在于用義來判斷；不在于憎恨和喜愛，而在于將道作爲珍貴的東西。。，。；元初元年十月戊子朔，日有蝕之，在尾十度。。，。耿秉進言說：“從前武帝窮極天下的力量，想使匈奴臣服，沒有趕上好的時機，事情最終沒有成功。。，。彌衡說：“我雖然浏覽了一遍，還能記得住，但中間那塊碑缺了兩個字看不清楚。。，。尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。

到元封三年，武帝滅掉朝鮮，分別設立樂浪、臨屯、玄菟、真番四個郡。。，。、嘗置酒請充，賓客滿堂，酒酣，骘跪曰：“幸托椒房，位列上將。。，。建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。。，。不久天降大暴雨，而高鳳手拿著仃竿誦讀經書，水沖走了麥子他都役發覺。。，。

太史令玄等人從元和二年開始觀測，直到永元元年，五年中測定了太陽的運動，冬至這天太陽部在鬥宿二十一又四分之一度，和古曆冬至在建星、《考靈曜》在二十二度的說法都相符合。。，。、司徒侯霸同嚴光素來有交情，派人送去書信。。，。周嘉的堂弟周暢，字伯持，天性仁慈，擔任河南尹。。，。

時人謂之論曰：“避世牆東王君公。。。推算得的十二次弦望與實際不符，造使得那些死抱住過時曆法不放的人有機會把他們的一套抛出來。。，。又爲靈台十二門作詩，各以其月祀而奏之。。，。

女求作布衣、麻屦，織作筐緝績之具。。，。、主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是绛色綠邊，绛色膝褲，實行的禮儀與舊制相同。。，。一氣俱十五日，日去極各有多少。。，。