于是諸種及屬國盧水胡悉與相應，吳棠不能制，坐征免。。，。又像狂放的人一樣，喜歡披著頭發，用绛紅色頭巾束發。。，。另外，生命的生死輪回，因果報應的相互接續，似乎說得很明白，實際模糊不清，所以才智淵博的人大都感到疑惑。。，。及王德之衰也，無道之君亂之于上，頑愚之史失之于下。。，。建初年間，楊政官做到左中郎將。。，。建武中期，鄭興、陳元傳授《春秋左氏》學。。，。、

安帝元初六年夏四月，會稽大疫。。，。今但錄中興以來郡縣改異及《春秋》、三史會同征伐地名，以爲《郡國志》。。，。、推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、八年正月丙甲晦，日有蝕之，在營室十三度。。，。

又上兩元，而月食五星之元，並發端焉。。，。求後食，加五月二十分，滿法得一月數，命之如法，其分盡食算上。。，。

另外，聽說前面在金商門召見議郎蔡邕策問國事，但派中常侍曹節、王甫等人帶诏書去說明皇上旨意。。，。、陛下道德聖明，符瑞同于壺祖、世祖，勤勞謙恭，遭逢厄運，曆經三年方敢喜悅。。，。、彗星掃過天市垣，這是天子有所遷移，皇帝將改易首都的征兆。。，。靈帝詢問蔡邕，回答說：“這是所謂的上天降蛻。。，。永初二年，劇賊畢豪等入平原界，縣令劉雄將吏士乘船追之。。，。河南種拂臨郡，引爲功曹，翊以拂名公之子，乃爲起焉。。，。

建武二十三年，其王賢栗遣兵乘箄船，南下江、漢，擊附塞夷鹿茤，鹿茤人弱，爲所擒獲。。，。、前方淮之水，左洞庭之波，右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。。，。

說長期服用，可以去掉多種寄生蟲，對五髒有好處，使身體輕便，頭發不白。。，。五年，尚坐征免，居延都尉貫友代爲校尉。。，。子伯乃令子奉書于霸，車馬服從，雍容如也。。，。建安初年，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不下，蹋頓派使者來見袁紹，請求和親，接著派軍隊幫助袁紹攻打公孫瓒，打敗了公孫瓒。。，。服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。

袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。。，。等天子回到洛陽，又遷都到許縣，去卑這纔回國。。，。那裏的氣候大都寒冷，在盛夏的時候結的冰仍然不融化，所以夷人在冬天爲了避寒，就到蜀郡給人當傭工，夏天就避暑，回到自己的村落。。，。以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；

亭長曰：“亭有鬼，數殺過客，不可宿也。。，。臣聞量能授官，則職無廢事；因勞施爵，則賢愚得宜。。，。；用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。時，賊張子林等數百人作亂，郡言州，請脩守吳令。。，。武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。。，。

由于許聖等人憑借險要地形，很長時間攻不下來。。，。那裏的土壤適合種植稻谷、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織爲布帛。。，。、朝廷連續征召，他不去，以長壽去世。。，。及之官，時人謂其必當脫素從儉，而栩更乘鮮車，禦良馬，世疑其始僞。。，。及王莽政亂，益州郡夷棟蠶、若豆等起兵殺郡守，越巂姑複夷人大牟亦皆叛，殺略吏人。。，。、此時安帝非常寵愛間貴人，准備立爲皇後，所以上天顯示不祥的征兆，將要禍害太子。。，。

後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵號稱恭宗。。，。永平九年正月戊申，彗星出現在牽牛星附近，長達八尺，運行經過建星到房宿之南，五十日後消失。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。又使屯騎校尉班雄屯三輔，遣左馮翊司馬鈞行征西將軍，督右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等，合八千余人，又龐參將羌胡兵七千余人，與鈞分道，並北擊零昌。。，。、