"二使曰："子之黃光，照灼于頂，迢高數丈，得非雄黃之功？然吾聞一陰一陽之謂道，一金一石之謂丹，子但服其石，未餌其金，但得其陽，未知其陰，將何以超生死之難，期升騰之道乎？其次廣施陰功，救人濟物，柔和雅靜，無欲無爲，至孝至忠，內修密行，功滿三千，然後黑籍落名，青華定箓。。，。？連城之鯨，萬丈之鲛，不達期運之度，唯叩天而索水，詞訟紛纭，布于上府。。，。左慈拜見了吳國君主孫策，孫策也想殺左慈。。，。武帝說："李少君不會死，他是登了仙界了！"李少君剛要入殓時，屍體忽然不見了，衣服連扣子都沒解開，好像蟬蛻一樣。。，。！"于是截竹杖長數尺，其上書符，授茂實曰："君杖此入室，稱腹痛。。，。道士歎息曰："吾欲授汝道要，汝今若是，曷足授？我雖備解諸法，然無益長生也。。，。？

李生拿著那木杖去了波斯商店，店主一看就驚奇地說："這不是盧二舅的木杖嗎？你是從哪兒拿來的？"李生說了詳情，波斯人就照付了錢，李生拿錢去還了賬，得到了人身自由。。，。？琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。"臨走時老人贈給他幾十匹帛，對他說："千萬不要對別人講這件事。。，。捀子與契虛共挈石填洞口，以壅其流。。，。他致力于行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。

（出墉城《集仙錄》）　　薛氏，是河中府少尹馮徽的妻子，自己取號叫玄同。。，。後來，迎接茅公到仙界上任的官員們到了。。，。其三玉女又與之別，各遺以黃金一铤，曰："恐至人世，歸求無得，以此爲費耳。。，。母親問兒子是怎麽回事，兒子說："我被關在陰間的牢房裏拷問得正苦的時候，忽聽外面喊道：'大王叫這個人！'負責拷問的官吏不肯，說：'審訊沒完，不能去！'過了一會兒，又有一個驚慌跑來的人說：'邢仙人親自來叫這個人！'那官吏出去迎接，連連下拜，很害怕的樣子。。，。！夫孝至于天，日月爲之明；孝至于地，萬物爲之生；孝至于民，王道爲之成。。，。；人們常說，眼睛看得多了會貪心不足，說話說多了會招惹是非，身體好動會招致傷害，心中的欲望多就會奢侈，沒有聽說過一個君王有這四多而能治理好天下的。。，。

如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。積五六年，視老人顔色衣服如故，亦不見家屬。。，。

鄭君異其不食，而骨狀豐秀，因徵其實。。，。　　許棲岩　　許棲岩，岐陽人也。。，。黃生想要過去給他作揖，他就擺擺手，指一指騎驢的老人，又連連叩頭。。，。廟西的長廊，柱子架在空中，在大山澗的上面，它下面有奔流轟響的河水，深不可測，已經好多年了，從來沒有危險發生。。，。八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在人馬的足迹還留在山上。。，。

夜鼓已報更次，女郎就讓趙旭鋪設就寢用具。。，。崔炜就拿出艾蒿來，一點火就治好了。。，。這天晚上，武帝的棺材自己挪動起來，連宮外都聽見了好幾次棺材動的聲音，並散出一股特別的香氣，封陵以後，陵墓周圍大霧彌天，陵寢的門柱突然斷裂，大霧持續了一個月，漢武帝的陵墓裏原來有一個玉箱，一只玉杖，都是西胡的康渠進獻的，漢武帝生前很喜歡這兩件東西，所以隨葬在他的陵墓中。。，。窦公每食余，恒啗附載者，如是數日，欲至揚州，附載辭去。。，。

房中唯有胡子二十余枚，器物悉是黃金，無諸雜類。。，。如今壁畫諸神，手持槍钜，每行止，則諸使及神驅斥侍衛。。，。時有以財帛與湘者，推讓不受；固與之，複散與貧人。。，。；每逢遇到人就說："九疑和五嶺是神仙的彙聚地，那裏山水幽雅奇特，雲霞優美奇異。。，。于是仙伯主者奏安雲：不敬，應斥遣去。。，。智瓊只能把自己的身形隱匿起來，但是不能把聲音也藏起來、而且芳香的氣味，彌滿屋室，終于被同室相伴的吏員所懷疑。。，。、

在他所著的關于修煉的著作中說，"陽剛之氣發生在天亮前的寅時，是屬陰陽五行中'木'的精華。。，。"乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顔色美悅。。，。《玄經》所謂修之于身，其德乃具。。，。李西平有四個兒子，也都分別指揮管轄一部分軍隊，忠勇崇高榮耀顯赫。。，。