嘗有暴風從西方起，英謂學者曰：“成都市火甚盛。。，。七年，耿秉調任執金吾，朝廷任命張掖太守鄧鴻兼攝度遼將軍。。，。孝和永元元年正月辛卯，有流星起參，長四丈，有光，色黃白。。，。起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、

處于山林之間，土氣極寒，常爲穴居，以深爲貴，大家至接九梯。。，。烏桓事先得知消息，全部相繼逃走了，馬援追趕，殺了一百多烏桓人回軍。。，。此時所有的變化都已窮盡，種種歡樂都已結束，歸結于大廈中生發清涼之風啊，修煉黃帝的精要道術。。，。

建初三年，車騎將軍馬防擊西羌，請笃爲從事中郎，戰沒于射姑山。。，。他們用牛羊祭祀，祭祀結束將牛羊全部燒死。。，。”皇帝見到後感到奇怪，召見尹敏詢問原因。。，。桓帝建和二年，白馬羌一千多人入侵廣漠屬國，殺害郡縣官吏，益州刺史率領板檐蠻打敗了入侵的白馬羌。。，。

東都之儀，百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫、外國朝者侍子、郡國計吏會陵。。，。、及漢滅郅支，遂保國傳嗣，子孫相繼。。，。朝廷也派谒者護送前一名入朝侍奉的兒子回單于庭，雙方在路上相遇。。，。十月，木星、火星、金星彙合于虛宿，相互之間各離五六寸，像串在一起的珠子。。，。、威虜將軍馮駿攻克江州，斬公孫述部將田戎。。，。郡因進兵，與戰于宏下，大破之，斬兒健首，余皆棄營走還溇中，複遣乞降，乃受之。。，。

歐陽歙既繼承學業，又生性謙恭，喜歡禮讓。。，。所以爲百姓制定禮來加以節制，使那些至仁的人秉承天意統攝萬物，不誇耀自己的功勞，百姓萬物都舒適平安，好像按自然遵行一樣，不知道感謝什麽人。。，。召馴的父親在建武年問擔任卷縣令，他爲人倜傥，不拘小節。。，。二百石黃绶以下至于處士，皆以簟席爲牆蓋。。，。日之所行與運周，在天成度，在曆成日。。，。十一年正月，星孛于北鬥，首在鬥中，尾貫紫宮，及北辰。。，。

著詩、頌、碑、銘、書、策，凡十五篇。。，。、劉梁，宇曼山，又叫劉岑，束平甯陽人。。，。永甯元年七月乙酉朔，日有蝕之，在張十五度。。，。中二千石、二千石皆皂蓋，朱兩轓。。，。、元年十一月，事情暴露，周章等被處死。。，。

師子事先得知，就率領整個部落進入曼柏城。。，。安帝永初元年，郡國十八處地震。。，。《周易》譏刺說“背負著財物乘車，招引盜賊來”，說的是低賤者乘坐君子之車，盜賊想搶奪他的財物。。，。桓帝乃備玄纁之禮，以安車聘之。。，。在不吉利的甲子和乙卯日，帝舜命令夔對天下施行教化，謹慎地對待周圍的隱伏，教化此神靈的長殳。。，。南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。

西羌人生性剛強勇猛，接受了五行中西方金行之氣。。，。心爲天子明堂，熒惑逆行守之，爲反臣。。，。鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。

其辭曰：夫事有違而得道，有順而失義，有愛而爲害，有惡而爲美。。，。而子始以不訾之身，怒萬乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術，進退無所據矣。。，。；漢朝建立，文學典籍已經殘缺，當時處于百廢待興之時，沿襲秦朝的禮制，後來逐漸修正確定，其間參考了《六經》，使禮制近于合理正確。。，。”良少誕節，母憙驢鳴，良常學之，以娛樂焉。。，。天戒若曰：宰相多非其人，屍祿素餐，莫能據正持重，阿意曲從。。，。

孫幸的兒子孫豹聯合率善人又回頭打敗了蠻人，自己負責郡內政事，征討其余的叛黨，連續幾年纔平定珠崖。。，。丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。〖靈州〗◆武威郡（故匈奴休屠王地，武帝置。。，。二年後的七月，懿獻皇後因憂慮而死。。，。那些自有列傳的人，就不同時記述了。。，。”學終，還家教授，諸生自遠而至。。，。