（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。觀其鎖械，如覺緩解，有異于常。。，。崇曰："此書意旨深遠，吾尋之積年，尚不能曉。。，。到了家裏往地上一扔，牛與馬驢全都死了。。，。

時有邵文立者，世以烹屠爲業，嘗欲殺一鹿。。，。後來又與沈彥文一起到了建業，當時陳王朝已經滅亡。。，。　　萬默　　晉山陰縣令石密，先經爲禦史，枉奏殺句容令萬默。。，。融將被誅，請奏事引見，興曰："囚何得奏事？"融怒叱之曰："吾無罪枉戮，死不舍汝。。，。？于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。天自在在廟裏自言自語道："這個地方的人長期爲非作歹，老天將要殺滅他們。。，。

天人個個又長又大，身上閃閃放光。。，。　　李文敏　　唐李文敏者，選授廣州錄事參軍。。，。

敬嗣獨申禮敬，供給豐贍，中宗常德之。。，。于是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。走了一千多裏遠；聽到鍾磬敲的聲音，又見香煙缭繞，于是都說有佛寺在此，要去禮拜。。，。；人們都說已經發生軍變了，滿相國已經回到褒中老家。。，。

唐高宗龍朔二年，從長安順義門走出，忽然碰著兩個騎馬的人說："大王叫你。。，。象這樣被惟思殺的人每天都來，都被童子所推，不能到惟思跟前。。，。郎中員外已下來問疾，琮雲："未合入三品，爲諸公成就至此。。，。向十年，禅師已洞曉經律，定于禅寂。。，。

到景龍四年三月二日，僧伽大師在長安薦福寺內端坐而終。。，。"當時蜀兵開始攻打歧山，自稱旦夕之間就會蕩平秦地。。，。陸氏令含光入床下，垂氈至地以障之，戒使勿視，恐主客有犯。。，。而去逸則以皇後父親的身份，前後三次被追封官職，其職銜全都同當日天空中所說的一致。。，。就告訴了其衙裏的別駕楊安共來驗查，但沒有發現什麽蛛絲馬迹。。，。

石虎在臨漳維修舊的佛塔，缺少露盤，佛圖澄說："臨缁城內有座古阿育王塔，地下埋有承露盤和佛像，上面生有茂盛的林木，可以去挖取。。，。（出《紀聞》）　　唐玄宗開元十八年。。。等到肅宗回到長安，崔器多次奉命出使，後來十多年，竟不至本曹局。。，。

諸父老自恨愚暗，不識普賢，刺眇其目者十余人。。，。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。第二天，陳州士卒毛清說："怎麽能有這樣的事？昨天郝義的死只是因爲趕巧罷了。。，。？

"見到府公後，主人以厚禮招待他，留他住了十天，所以沒能立即離開這裏。。，。罷朝歸，則裸袒桎梏，坐于叢棘。。，。王殷因呈錦缬，郭嫌其惡弱，令袒背，將斃之。。，。"等到奪回了被占領的地方，那些從前的官吏及士大夫們被綁在了三司獄，審訊罪狀，最後他們是傾家蕩産、妻離子散，無路申冤雪恥。。，。、澄空即深自咎責，稽首忏悔，複堅前約，再謀鑄造。。，。

甲申歲，爲蜀少主生日，僚屬將率俸金營齋。。，。"澄與麻衣一直講到天黑，別人不知道他們講了些什麽，有偷聽的人也只記得上面幾句，推想起來，他們似乎在談論幾百年前的事。。，。