張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。。，。但那條鳝魚立刻就變成了一條蛇，紅色的花紋斑斓奪目，有幾尺長，爬到門外。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。　　益州人　　宋元嘉初，益州刺史遣三人入山伐樵。。，。門前的流水原來是往東流的，突然改爲往西流了。。，。琮說："安排到客房我等不及了，請讓我就在這裏吃吧。。，。

"雲："己實非人，欲與判官議事，非左右所聞。。，。有一比丘是般若寺道品，以誦涅槃經四十。。，。　　李虛　　唐開元十五年，有敕天下村坊佛堂；小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者，皆令閉封。。，。；看看李生，已被嚇得臉上冒出了虛汗，連酒杯都不能端了。。，。開元中，州判司于寺門樓上宴會，衆人皆言金剛在此，不可。。，。

既食已，明法又告："汝已得債，今放屈突仲任歸，令爲汝追福，令汝爲人身也。。，。而謂之曰："汝不爲相，即世世名字，當鳥旁而曳腳也。。，。又看見一個車輪，僧人說："這是五道門。。，。簡上金字書曰："陳氏五世，三十四年。。，。

歸白和尚曰："此蛇今已受生，在裴郎中宅作女。。，。把他用車運回住所，半夜就死了。。，。張景先辦事回來，妻子欺騙他說："婢女逃跑了。。，。齊衛尉胡諧疾，請志，志註疏雲明日，竟不往。。，。"純不從而戰，光遂破龜茲，殺純，立純弟震爲主。。，。

今諸死欽仰，敬設道場，故請大師講經聽受。。，。他有時候打老婆，力氣很大，難以抵制。。，。先在柵中十有余人，羗日夕烹菹，唯達尚存。。，。"僧那是他的外甥，是寺廟裏的一個禍患，不是揭開房瓦掏家雀，就是刨牆挖洞熏老鼠。。，。

將歸葬洛陽，爲束身楸函而即路。。，。加複慈洽蒼生，拯救危苦，二石凶強，虐害非道，若不以與澄同日，熟可言哉。。，。"醒後，想到朝中沒有姓顧的侍郎。。，。"等晉惠帝到邺的時候，正好和柱子上所刻年代相同。。，。這是含冤而死的囚犯，他們的冤魂不散進入地下，凝聚在一起變成這種東西。。，。僧會跟著使者入宮後，孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。，。

東晉派遣征虜將軍謝石、徐州刺史謝玄統兵迎戰。。。、　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。（出《夢隽》）　　晉陽太守宗叔林。。。過了兩年多，這條腿忽然痛起來，這位軍人又去問張士政。。，。貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禅師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。

在江陵，妻許氏在家裏，很遠地看見屋裏有亮光，進屋去看，發現地上有顆人頭，流了很多血，她又驚又奇，但馬上又沒有了。。，。寫經七卷，八年乃畢，供養殷重，盡其恭敬。。，。忽一日，垂釣于大涯硖，竟日無所得。。，。　　何昭翰　　僞蜀度支員外郎何昭（原昭下有曰字，據明抄本刪）翰，嘗從知于黔南。。，。"那天晚上則到一更，何群在帳裏裝睡，就夢見宋柔向何群大聲呵叱說："我的仇要洗清了。。，。見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。

"靳尚說："如有祭品設在門前，我就首先去掉殺牲之物。。，。"林甫召之于賓館，至夜靜，月下揖之。。，。禅師已先知，謂柳氏曰："夫人爲妒，前截婢指，已失指。。，。李鎮就告訴別人說："石雞突然這樣，我的死期到了。。，。第二天，到都市去買，市上的人說："這就是所說的紫磨金。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　後魏普泰元年的時候，洛陽的金像忽然長出了眉毛頭發，全都齊備長全了。。，。

刑後六七日，有人從河西部落來雲：道逢禿師，形狀如故，但背負一繩，籠禿師頭（頭原作欲，據明抄本改）。。，。諸葛覆于任內病故，元崇那年才十九歲，護送父親靈柩回鄉。。，。郊丘不是狗能看守的，後來就發生了戰亂。。，。