王瑤的祖輩請求用供品到岱嶽廟去祈禱。。。其大火與乙酉亡國殺戮之事果驗。。。他日丈人迍難，事在郎君，能特達免之乎？"崔公曰："安有是也？"李公至，複重言之。。，。？這個說："我姓屈突，名叫仲任。。，。

"苦苦的哀求了多時，那個被打死的婢女也不同意，只是要他償命罷了。。，。醫生說："米湯就是淘米水，怎麽能用它來灌注瘡傷啊？"于是派人四處打聽，沒有誰能明白這事的。。，。？

當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。他就派了一個官吏前去打聽，從前叫阿奴的那個小孩在那裏，他家中的人說："幫助東家蓋房子，從房子上掉下來摔死了。。，。"崔氏悲惶請謝："願以功德贖罪，可乎？"鬼厲色曰："凝以命還命足矣，何功德而當命也？臂殺娘子，豈以功德可計乎！"詞不爲屈，乃罵凝曰："天綱不漏，何用狐伏鼠竄！"便升堂擒得凝，而齧咬掐捩，宛轉楚毒，竟日而去，言曰："汝未慮即死，且可受吾能事耳。。，。？！然而敷在傷腿上的烏龜的頭還活著，龜的腹部與黃敏的大腿肉長在一起。。，。超至楊都詣範，未敢謝之，便見鬼從外來，徑入範帳。。，。

從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。婢驚白，景直及家人走視，釜聲更壯。。，。

有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。師請以普照王字（明抄本、陳校本字作寺）爲名，蓋欲依金像上字也。。，。、

頃有衰裳者，自北戶升階，褰簾而前曰："將有告于公，公無懼焉。。，。"他當場拿來一個容器盛上水，然後燒香念咒。。，。（出《續玄怪錄》）　　以前延州有一個婦女，長得白靜而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自往來于城中。。，。群意謂術士厭勝之所，亦不爲異。。，。

提刀的男子于是說："這屋裏有沒有人？"就用刀繞著牆壁畫。。。？（出《儆誡錄》）　　蜀時有個人叫郭景章，是個強橫的人。。，。徑往鍾山寺訪問，都無有黃頭者。。，。每當一間石室放滿後，就用石塊堵塞門口，再熔化鐵水澆灌封閉起來。。，。逸雲："吾不閑養生，自然長壽。。，。

退食，即收所余而食，性懶而食殘，故號懶殘也。。，。月余，有上封者雲："武退在□中，與囚字無異。。，。（出《梁四公記》）　　南朝梁武帝天監年間，罣闖、颥傑、麸黅與仉腎等四公前來拜見武帝，武帝見了他們四人十分高興，便命沈隱侯沈約作複，要與群臣共同射複。。，。、

惟思妻子生孩子有病，于是把情況告訴兼瓊，請求留幾天。。，。（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。徐慶忽然看見那個獄丞押獄，他痛哭流涕對他說："征遼那時作的夢，現在該應驗了。。，。二子猶懷宿怨，潛遣奴路側殺基。。，。

第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。更無余語，直雲："黃狗逐黑狗，急走出筋鬥。。，。栾荀知道是念經有效，就投水奔去。。，。等弘實睡醒時，母親就問他做夢了沒有，他回答說："剛才夢見到河裏喝水，飽飽的喝了一頓才回來。。，。