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昨日不謂淩迫大仙,自贻罪戾,故來首服,幸賜矜哀。。

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第四個人能騰雲駕霧,飛越江河湖海,隨意遨遊在天地任何地方,呼吸之間便能到千裏之外。。,。叟之來也,驿吏疑從相國而行,不之問;相國疑是驿中人,又不之诘。。,。;(出《廣異記》)  道士輔神通,家住蜀州,小時候失去父母,生活很貧窮,經常給人放牛來養活自己。。,。麻婆又讓他穿到三層,這回覺得很暖和了。。,。薛生經過他家門口歇在樹下,聽他家人說起了患者,就請求進去看看。。,。據其所記,泓則死矣,何至今日子複稱爲姚泓耶!"泓曰:"當爾之時,我國實爲裕所滅,送我于建康市,以徇天下;奈何未及肆刑,我乃脫身逃匿。。,。;!

或有問師所詣者,但言願遊稚川("川"原作"用",據黃刻本改。。,。櫃子裏又有一個金櫃,有三尺高,用金鎖鎖著。。,。

你看,那鴻鹄不用每天洗浴羽毛就自然雪白,烏鴉也不用每天染墨而自然漆黑。。,。商販說:"仙都快到了,你怎麽又猶豫了呢?"于是他拽著契虛的手登上去。。,。?

元和七年壬辰十二月四日,將從衡山去遊太白,回京城時,與劉師服相遇,師服招他一起歇宿。。,。澗水很清潔,馬士良因爲太疲乏就熟睡過去。。,。洲上有很多鳳和獨角寶馬,好幾萬匹馬群居在一起,把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬,就熬成了靈膠,起名叫"集弦膠",又叫"連金泥"。。,。

晉中興,王導受其成旨,以建國社稷。。,。巴曰:"廟鬼詐爲天官,損百姓日久,罪當治之。。,。太白星官說完之後,就升空而去。。,。"費長房擔心到不了家,壺公又給他一支竹杖,說騎著它就可以到家了。。,。

其余吐納導引之術,及念體中萬神、有舍(明抄本、許刻本舍作含)影守形之事,一千七百余條,及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法,皆非真道,可以教初學者,以正其身。。,。、夫人到別處去,十天或五天回來一次,有時一個月或二十天回來一次。。,。  馮漸  河東馮漸,名家子。。,。

據明鈔本改),入舍僧寺,偶與寺僧言之,僧曰:"此城中富人之遠祖也,子孫相傳,其祖好道,有異人教餌硫黃。。,。因以三丸藥,與劉及子各餌一丸。。,。峨眉山中,有一萬多名神人,自有天帝統領,還設置宮府,分立官署,用來超度人們。。,。設有入不出者,天爲口醫(呼監切)噓(醫呼者,言開口笑也)。。,。數月余日,或遇一貨玉老翁曰:"近得虢州藥鋪卞老書,雲有玉杵臼貨之,郎君懇求如此,此君吾當爲書導達。。,。饒州牧齊推,嫁女與進士李生,數月而孕。。,。

要在吝心消豁,穢念疾開,可以數看東山,勤望三秀,差複益耳。。,。唐代開元年間,他曾被召入宮中。。,。舟人欲發,問之,失歸舜已三日矣。。,。

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