因上疏陳事曰：臣聞諸侯上象四七，下裂王土，高祖重約非功臣不侯，所以重天爵明勸戒也。。，。母師氏能通經學、百家之言，莽寵以殊禮，賜號義成夫人，金印紫绶，文軒丹毂，顯于新世。。，。、而這五個官員，爪牙黨羽布滿半個國家，剩下的那些身佩黑色绶帶的中層官員，下至最小的官吏，牽連涉及的人，又有一百多個。。，。中常侍單超兄子匡爲濟陰太守，負勢貪放，種欲收舉，未知所使。。，。

袁安多次與他討論商議，很受器重。。，。數日後出任廷尉，楊賜自認爲不是法家出身，便說：“三後成功，只因有厚恩于百姓，臯陶不參與其中，可能是以此爲趾吧。。，。楊震非常恨他們，又到朝廷上疏說：“我聽說高祖與群臣約定，不是功臣不能封爵，所以經制父死子繼，兄亡弟繼，以防止篡位。。，。仆不能參迹于若人，故抱璞而優遊。。，。可以將錢全部封存，一律采取布帛作爲租賦，用來統一天下的使用。。，。

登上板風山的多重城牆啊，用不死樹架做臥床。。，。故能一貫萬機，靡所疑惑，百揆允當，庶績鹹熙。。，。苟爽曾經前往拜見李膺，趁機替他趕車，回來之後，高興地說：“今天總算能給李君趕車了。。，。當時人多因此譏諷他，但崔蹇始終不改。。，。”尚書郎楊贊彈奏傅燮當廷侮辱大臣。。。

如今均輸之法同販賣沒有區別，鹽的利益歸官府，那麽下邊的百姓就會貧窮怨恨，用布絲綢作爲租賦，那麽吏就會邪惡偷盜，實在不是聖明之主所應當施行的。。，。建初诏書，有改于古者，可下三公、廷尉蠲除其敝。。，。、太守李參沈穩有計謀，肯定能以獎勵使得他們效死力。。，。十一月，夜有流星如火，光長十余丈，照章、遂營中，驢馬盡鳴。。，。、何進派使者前來吊祭，海內來哭悼的有三萬余人，穿孝服的上百人。。，。

蔡邕認爲經典距聖人時間久遠，文字許多地方有錯誤，而平庸的儒者穿鑿附會，迷惑和贻誤後代的學者，于是在熹平四年，同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日碑、議郎張馴和韓說、太史令單揚等人，上書要求正定《六經》文字。。，。、郭林宗少時遊汝南，先拜訪袁闳，沒有過夜便離去；進而到黃憲處，許多天後纔離去。。，。；建初元年，大旱谷貴，終以爲廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：臣聞“善善及子孫，惡惡止其身”，百王常典，不易之道也。。，。、君臣穆穆，守之以平，濟濟多士，端委缙綎，鴻漸盈階，振鹭充庭。。，。雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。。，。他毀壞別人的住宅，挖掘他人的墳墓，搶奪良民，掠奪婦女爲妻，擄掠兒童，以及其他罪惡。。，。

識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成，必四道而去。。，。如今海內一統，只有黃巾作亂，招降不能鼓勵好人，鎮壓足以懲戒惡人。。，。

時南陽太守成瑨等以收糾宦官考廷尉，衍與議郎劉瑜表救之，言甚切厲，坐免官還家，杜門不出。。，。前者乳母趙娆，貴重天下，生則赀藏侔于天府，死則丘墓逾于園陵，兩子受封，兄弟典郡；續以永樂門史霍玉，依阻城社，又爲奸邪。。，。；漢靈帝時宦官用權，士人多退身自保，窮處僻巷，苟悅便托病穩居，官場上沒有人知道他，惟有堂兄弟荀或常常稱道他敬重他。。，。袁彭弟袁湯，字仲河，年少時繼承家學，諸儒都稱贊他的節操，常擔任顯要的職位。。，。

固對曰：“帝雖幼少，猶天下之父。。，。後來被征辟到大將軍梁冀府內，但這並不是他所願意的。。，。

”乃令軍候植戟于營門，布彎弓顧曰：“諸君觀布謝戟小支，中者當各解兵，不中可留決鬥。。，。阜陵質王延，建武十五年封淮陽公，十七年進爵爲王，二十八年就國。。，。

”第二天，王谌送客到大陽郭，遠逮的看見種焉，感到很驚異。。，。窦憲擅權驕橫放縱，崔骃多次勸谏他。。，。陳忠能承接父風，也差木多能懂得謹慎用刑而不扣留案件。。，。在郡中任職，被征召拜爲議郎，遷爲侍中。。，。有人因善于察顔觀色而名聲速播。。。及卓將李傕、郭汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。。，。、

景乃驅率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內豐給。。，。劉寵向他們說：“老前輩爲什麽這樣苦了自己？”他們回答說：“在山谷間生活的人鄙陋，不曾見過郡守。。，。？登見曹操，因陳布勇而無謀，輕于去就，宜早圖之。。，。桓帝延熹元年，唐眩任京兆尹，趟岐怕禍事臨頭，就與侄子趙戳逃避他。。，。一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。璋能閉隘養力，守案先圖，尚可與歲時推移，而遽輸利器，靜受流斥，所謂羊質虎皮，見豺則恐，籲哉！袁術字公路，汝南汝陽人，司空逢之子也。。，。！