（出《廣異記》）　　有個叫王老的人，常在西京賣藥，幾個世代的人都見到過他。。，。母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。盧生忽叱之曰："汝等所爲不悛，性命無幾。。，。"老人說："這些藥方上帝不准隨便外傳，現在緊急了，絲毫無所吝啬！"過了一會兒，老人捧著藥方來了。。，。！"陰君處民間百七十年，色如女子，白日升天而去。。，。

汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。于是老先生讓人把門打開，拄著手杖臨崖而立，向西望了許久，回頭看著老頭們說可以下棋。。，。

越壑淩山，舉意而過，殊不覺峻險。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陳複休，號陳七子。。，。茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。豈將複還爲陵陸乎？"方平笑曰："聖人皆言海中複揚塵也。。。？以燈爲龍、鳳、螭、豹騰踯之狀，似非人力。。，。、

在此之前，王遠曾打算往浙江東南的括蒼山，經過江蘇吳郡，住在蘇州西門的蔡經家。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。"遂令挈囊而從行，其直多少，亦不問也。。，。錄曰，宋子韋世司天部，妙觀星律。。，。如果本身不懂得陰陽交合的道理，就是吃藥也沒有效果。。，。

皇帝多次變換方式送禮，或者以死恫嚇，百般相求，思遠最終也沒有將法術全部傳給他。。，。子房登仙，位爲太玄童子，常從老君于太清之中。。，。俄谪日南，行次廣州朝台，泊舟江濱。。，。"于時官吏與蘭公對開三冢，其所明驗，一一並同。。，。上述關于子韋的事情，出自班固的《藝文志》。。，。又求玉皇诏辭，以爲別仙所掌，不留人間，遂賜宮女四人，香藥金彩，又遣中使二人，專伏侍者。。，。

"上大悅，于內置場，以行其術。。，。法具已陳列而天陰晦，弟子請祈晴，田亦無言，岸帻垂發而坐。。，。又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船爲風飄，到一山，見道人指言："天台山司馬承祯，名在丹台，身居赤城，此真良師也。。，。自己是個工匠，又在這個行列中，就又想出一個奇特的計謀，才擺脫了這場苦難。。，。

擡頭一看，他在樹梢上安安穩穩地坐著。。，。玄宗謂中貴人高力士曰："我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。。，。因執其妻來，拽于階下，指曰："言姓名免之。。，。言曰："爲一胡神領從者數百人拘去，閉宮門，作樂酣飲。。，。

于是他就把自己如何做糧食生意詳細地告訴了李珏。。。古男子說："我是秦朝的役夫，家本陝西人。。，。服阕，複遊嵩華終南，不顧名祿。。，。他身爲守盧仆射，卻深入體味沈靜無爲，想見到神異之人。。，。乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。崔甯深感驚異，對張殖非常敬重。。，。

天哪，神仙的法術能達到這個程度，就是爲了制造幻境來迷惑人嗎？當然不是，而是爲啓迪人們堅定修道的意志，這是平常人不能理解的。。，。？許棲岩仔細地看穎陽尊師，就是給馬蔔卦的道士。。，。阿則取刀，左手擊地，刀複如故。。，。李秀才又喝斥道："捉住此僧推到牆那邊！"僧人便背著牆拱起手，臉色青黑，呼吸短促，頻頻乞求饒命。。，。！今複前卦，得非曩賢乎？"辟聞之，即依阿唯諾。。，。？其次當愛養精神，服藥草，可以長生。。，。

田璆、鄧韶喝多了，走得又很疲倦，要求到盤筵暫時小憩。。，。、再看妹妹的服飾十分華貴，世上從未見過。。，。生曰："子不信我，今信乎？"客再拜謝之，願收其光。。，。？所以從其文意來看，既有義理，又可以占蔔吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。，。