"遂取鼠縛之，則廓形複焉，遂以付獄。。，。忽告門人，無疾而終，顔色不改，蓋屍解也。。，。當今的天子崇尚神仙之道，我把這支樂曲教給你，你捎給唐朝天子，把這事托付給你，可以嗎？"韋弇說："我是一個普通書生罷了，在長安城中，只是一個區區小人物站在大道上。。，。？如果你不能擺脫塵世的大網，去世的那天，可以用你的形骸煉神陰景，然後得道成仙。。，。李生拿著那木杖去了波斯商店，店主一看就驚奇地說："這不是盧二舅的木杖嗎？你是從哪兒拿來的？"李生說了詳情，波斯人就照付了錢，李生拿錢去還了賬，得到了人身自由。。，。？

于茅山側，修起天尊殿，講說教化，日有數千人。。，。其用他藥屍解，非是靈丸者，即不得返故鄉。。，。

他欺騙他們說："夜裏獨居，偶然被妖狐迷惑，跟隨他到他的居所去，快要天亮了，醒悟過來，就回來了。。，。"天將曙，來別韋氏："他歲相思，可令大兄往天壇山南相訪。。，。同來的三個人，一位是玉皇的侍女，一位是天帝的侍辰女，一位是上清的侍書。。，。

從道士尹公，受務成子螢火丸，辟疾病疫氣、百鬼虎狼、虺蛇蜂虿諸毒，及五兵白刃、賊盜凶害。。，。、"司戶就拿來黃金給了周賢者，周賢者進入弘農山中設了壇場，上表章爲司戶請命。。，。許久，他忽然高聲叱道："爲什麽來晚了？事情辦完了嗎？"紅衣使者說："還有一些未完。。，。？有的人貪圖榮華富貴，卻不知道修身養性，大限臨頭就會氣絕身亡。。，。"他仍然給和尚講晉朝和南北朝宋的事，就像說著手掌紋那樣講得很清楚。。，。

劉法師很奇怪，就問那人的來曆。。，。"又對崔炜說："皇帝已許田夫人作你的妻子，你這就可以見她。。，。數年後，有人于劍閣雞冠山側近逢之，後莫知所在。。，。俄而長大，容色絕代，而口無聲，其家目爲啞女。。，。玄宗一向精通音樂，暗中記下它的聲調，回來寫出曲譜，起名《霓裳羽衣曲》。。，。）　　司馬承祯，字子微，博學多才，善長文學。。，。

從前遇到一個因由，就來隨著我。。，。民再求，得青珠，又爲青衣童子所取。。，。巴到（到原作陵，據明鈔本改），太守曰："聞功曹有道，甯可試見一奇乎？"巴曰："唯。。，。？"就到清都觀尹尊師那裏接受了法箓，全家信道。。，。獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。　　郭璞　　晉陳述字嗣祖，有美名，爲大將軍掾，甚見愛重。。，。

過了兩天，把尹君葬在汾水西二十裏的地方。。，。四月十五日夜，吳清妻又焚香端坐，忽然不見了。。，。他親手栽植的奇花異果很多，經常焚香靜坐，若有所思，又誦讀《道德經》及各種仙經不停。。，。梅乃置鼎中，以水銀煉之，少久即成白銀矣。。，。

到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。。，。法具已陳列而天陰晦，弟子請祈晴，田亦無言，岸帻垂發而坐。。，。夜深，忽聞外一女呼："青夫人。。，。衆中見（"見"原作"間"，據明抄本改。。，。隔了幾個夜晚仙女又來了，來的時候都先有清風肅然吹來，奇異的香氣隨著她們，她所帶領的仙女更多了。。，。

"士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。。，。難道是天道對不起人嗎？你傳播宣揚我的意見，廣泛地讓人們明白。。，。？

赉珠之意，已露詩中，不假仆說，郎君豈不曉耶？"炜曰："不識皇帝何詩。。，。？元和年間，忽然回到長安，知識蕪雜，衣服髒破，行爲怪僻。。，。是時五帝君授冊既畢，各升天而去。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！回舵就泊，見精舍，琉璃爲瓦，玳瑁爲牆。。，。