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每逢見僧衆,則惡罵嗔打,手執磚瓦,不避頭面。。

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杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺,挖得的磚用來建造三層佛塔,好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣,趙逸說"晉朝時居民比現在少,王侯們的宅第與現在相似。。,。"吉說:"我喜歡這個地方寂靜,誦讀典經,不相幹擾,正高興想這樣做呢,願你等庇祐幫助。。,。

吾們世代住在這山裏,是遊居之地,你已來這裏,怕要冒犯,我們總是懷著不安的心理。。,。這孩子西上京城,路上經過鄭州,離鄭州還大約有五十多裏路的時候,正趕在晚上迷了路。。,。徹師把他領出山中,也鑿了個山洞給他送吃的,常常念法華經。。,。乾元年中,是壽州的強壯少年,本性是非常孝順,因他的父親在颍州,于是他偷了官馬去探望父親。。,。

懷明先奉法,自出征,恒頂戴觀世音經,誦讀不廢。。,。"兼以白土畫樣于地以示人,其模甚大。。,。

六月九日,江水猛漲,唯獨漲不到這個廳下,于是更加勤勉地讀經,等到水退以後,環視周圍幾裏,房屋都被淹沒倒塌。。,。聽說京都城裏也有一個杯渡,陳家父子五人都不相信,便到京都去看個究竟,果然看到城裏那個與自己家裏的杯渡一模一樣。。,。相承住持者,來自興元,則主不遠千裏也。。,。常常到鄰近那些有錢的人家掠奪一些財物,常騎著馬帶著弓奔馳,來回在大路上,每天要走一百多裏。。,。

嘗有二客來,一曰姚邈,舉明經,其二曰張氏,以資蔭,不記名。。,。四川王秀也因此被定了罪,隋朝滅亡以後,貓鬧鬼的事也就停止了。。,。他的詩到現在還在寺院裏,僧人碰到人就說這是怪事。。,。

小事都有這樣的征兆,大事也應當是這樣。。,。  背明鳥  黃龍元年,吳始都武昌。。,。

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