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(出《冥祥記》)  董吉是于潛人,三代信奉佛法,到了吉則更加精心勤奮,常常齋戒誦讀首楞嚴經。。

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  釋道泰  晉沙門釋道泰,常山衡唐精舍僧。。,。誦法華,習禅定,精勤禮忏,六時不辍。。,。結果從他逃走之日和他到家的日子一點不差,才免了他的罪。。,。娑婆則大千總號,如何偏在此方?"答曰:"文殊是諸佛之元帥,隨緣利見,應變不同。。,。?當時天地諸神都以威靈相助,康僧會法師在三七那一天,便感召得到了佛祖遺骨舍利。。,。

"她的姐姐往床上看,的確是給她入殓時穿的衣服。。,。我與爾馬有力者兩匹,于某道縱爾歸,無言我也。。,。前一人衣袷垂鬓,項有光,後二人姿質金耀,儀相端備,列于空中,去地數仞,處伯委悉詳視,猶是前所夢者也。。,。醫生說:"米湯就是淘米水,怎麽能用它來灌注瘡傷啊?"于是派人四處打聽,沒有誰能明白這事的。。,。?

白天閑坐在廳堂中,看見二個穿黃衫的人進來。。,。說:"等我有空余時間,當寫一篇文章稱贊他。。,。"既罷歸,腹疾大作,諸物絕口,唯吃桔皮湯,至夜半方愈。。,。他爲人性格魯莽凶悍,到了後主執政時,被一兩個權貴的大臣排擠壓抑,長時間沈沒在低下的職位上,懷恨在心。。,。說:"墓葬在這個地方可以大貴呀!"。。。!

"軍隊出發的那天,有一道白虹在軍門前,垂下了頭。。,。李虛一向性格凶狠頑固,不知罪福,而喝酒違法,保全了佛堂,本不是他自己的本意,然而還得到複生,火燒他的罪簿,得到這樣的福,難道不是行善的報應嗎?那麽,日夜精心勤奮,孜孜不倦地做善事,既按和尚的戒律約束自己,又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死,超然物外的。。,。?弟子性樂戒律,如來一代所制毗尼,並在座中聽受戒法。。,。又說對勘時,見一戎王,衛者數百,自外來。。,。貞元末,于此寺嘗夢一丈夫,衣冠甚偉,視之乃長沙王也。。,。

一天,有個小官吏進來報告,說有不便直說的事,然後小聲哭著說,"我剛才在床上閉著眼躺著,看到有一個紫衣人招我進入一個大紅門裏,那院落也很象將軍你的府第。。,。行可五六裏,至一府門,門人雲:"王已出巡。。,。那家有弟兄四個,老大和老三、老四都勤勤懇懇地從事勞動持家過日子。。,。、年齡已過五十歲,還沒有子女,居在精舍附近。。,。

而其頂有一穴,恒以絮塞之,夜則去絮。。,。"識(識原作谶,據明抄本改)者以爲十二因緣,治惑藥也。。,。弟子們回來告訴了和尚,和尚說:"此蛇現在已經投生,投生到裴郎中家作他女兒。。,。時京國多難,朝無親識,選事不能如期,意甚憂悶。。,。"及克複,諸舊僚朝士,系于三司獄,鞠問罪狀,家産罄盡,骨肉分散,申雪無路,即其兆也。。,。  康僧會  康僧會,其先康居國人,世居天竺,其父因商賈移于交趾。。,。

母問其故,泣曰:"見兩頭蛇,恐死。。,。天人們喝的是高處樹林裏的泉水,流到下面的水供給衆鳥同飲。。,。臨死前,他點上一支蠟燭,交給了後屋的守門人吳慶,吳慶立即奏禀了皇帝,梁武帝歎道:"大師不再留在人間了。。,。不久,希聲突然病死,他的弟弟希範嗣立,把玉帶還給了廣東人。。,。"袁安就把他們請到家中用雞酒款待了他們。。。禅師已經事先知道了,對柳氏說:"你因爲忌妒,先前割斷了婢女的手指,你已經失去了手指;後又割掉婢女的舌頭,現在你又應該爛掉舌頭。。,。;

皇上又對韋抗說:"我心裏考慮先定下來的,可以說是命啊!剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏,拿起來的第一,就是張嘉貞的上表,因此而驚訝,才記得他的姓名,這也是上天啓發我,並不是人爲啊!"皇上很稱贊他得到了人才,又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。,。!子喬年少時曾經出家,還俗後,常念誦觀世音經。。,。

執一錫杖,杖頭挂剪刀及鏡,或挂一兩匹帛。。,。這時太宗得了痢疾很痛苦,很多醫生給治都不見效。。,。師儒不樂曰:"和尚有重厄,厄在歲盡。。,。子牟客遊于荊門,正趕上這個熱鬧的場面,便對同遊的朋友說:"我吹奏一支笛子曲,能叫萬人寂靜無聲。。,。

他令人另外刻制一尊檀像,拿去向皇帝複命。。,。帝駭愕,不知何等,乃曰:"東方朔必識之。。,。

現在你病很重,特別需要好好養病才是。。,。"寶志屈指一算,又說某月某日就去,便不再與這位高僧說話。。,。從兄神禮,據鄉人反叛,逼其同力以應西魏,系晉陽獄。。,。及期,澄空乃身登爐巅,百尺懸絕,揚聲謂觀者曰:"吾少發誓願,鑄寫大佛,今虛費積年,如或踵前,吾亦無面見大衆也。。,。尋則蜀人犯我封疆,自爾年年一來,不失芭蕉開謝之候。。,。

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