冬，漢遣軍司馬班超劫縛兜題，而立成之兄子忠爲疏勒王。。，。如果因爲他的年齡而覺得不合適，那麽，顔回就不可能排列在德行的第一位，子奇最終不會有治理柬阿的功績。。，。一術，以大周乘年，周天乘閏余減之，余滿蔀月，則天正朔日也。。，。鈞在城中，怒而不救，光等並沒，死者三千余人。。，。到宣帝時，派光祿大夫義渠安國巡視各羌人部落，先零羌的酋豪說：“希望能夠渡過湟水，到人們不種田的地方去放牧。。，。

是時，大將軍梁冀秉政，謀害上所幸鄧貴人母宣，冀又擅殺議郎邴尊。。，。南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。既是承受天命中興漢朝，應當與以往不同，這纔能昌明天意。。，。夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者，猶塵加嵩岱，霧集淮海，雖未有益，不爲損也。。，。

至昆陽山，作營百余，圍城數重，或爲沖車以撞城，爲雲車高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中負戶而汲。。，。劉梁，宇曼山，又叫劉岑，束平甯陽人。。，。治禮引三公就位，殿下北面；特進次中二千石；列侯次二千石；六百石、博士在後；群臣陪位者皆重行，西上。。，。；、

皇帝封于仇贲爲王，封滿頭爲侯。。，。將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？賢栗又派六位侯王率領一萬人攻打鹿爹，鹿爹王與哀牢交戰，殺死了六位侯王。。，。

至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。應鍾爲宮，大呂爲商，蕤賓爲征。。，。光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。”于是中黃門倡，侲子和，曰：“甲作食，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。。，。、各王爵、侯爵、列侯、始封貴人、公主薨，都傳令贈予印玺、銀縷玉衣；大貴人、長公主用銅縷玉衣。。，。；、

郦炎，字文勝，範陽人，是郦貪其的後代。。，。十二個瓦鼎，每個鼎容積爲五升。。，。質末爲宮，形晉爲商，否與爲征。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。二十個小瓦杯，每杯容積爲二升。。，。

所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞內，諸種易以爲非，難以攻伐。。，。、〖猗氏〗〖垣〗有王屋山，兖水出。。，。在立秋這天，郊祭白帝結束，開始顯示權勢和威力，在東郊門外宰殺犧牲，獻給陵廟。。，。畎渎潤淤，水泉灌溉，漸澤成川，粳稻陶遂。。，。堪清廉，果于從政，數有直言，多見納用。。，。臣辄複重難衡、興，以爲五紀論推步行度，當時比諸術爲近，然猶未稽于古。。，。、

冀百君子越有民，同心敬授，傥獲鹹熙，以明予祖之遺功。。，。其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。。，。

本注曰：爲谒者台率，主谒者，天子出，奉引。。，。日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、他應該得到提拔，用以鼓勵忠義之士。。，。到永興元年，太守應奉以恩德誠信招引誘降，這些蠻人全部投降散去。。，。

凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舄，服絇履，大佩，皆爲祭服，其余悉爲常用朝服。。，。、有是寵也，而知其過，可不謂恭乎！”大夫衆之。。，。！做官幾十年，他把俸橡全都用來救濟知己朋友，妻子兒女不免要自己操持家務。。，。兩種曆法比較下來，六千一百五十六年後，《太初曆》就要多出一日。。，。锺興認爲自己沒功，不敢接受封爵。。，。