冬十一月，派遣中郎將窦固監捕虜將軍馬武等二位將軍領兵討伐燒當羌。。，。第二年，光武下诏書，封劉般爲苗丘侯，尊奉孝王爲祖先並進行祭祀，讓他們回到封國。。，。更始立，以司直李松行丞相事，先入長安，松以興爲長史，令還奉迎遷都。。，。昊旦去世，沒有兒子，封國撤銷。。，。八月丁亥日，皇帝封前河閑王劉邵爲河閑王。。，。

己酉日，行進到邺，設宴慰勞魏郡守令以下官員，直至三老、門闌、走卒，賞賜錢各有差別。。，。、臣前上琅邪宮崇受幹吉神書，不合明聽。。，。”屢次堅決請求，光武帝不聽，寇恂于是派哥哥的兒子寇張、姐姐的兒子谷崇率領突騎自願做部隊的先鋒。。，。、又換王侯租以助軍糧，出濯龍中藏錢還之。。，。

故考列行迹，以爲《皇後本紀》。。，。太尉劉矩被免職，太常楊秉任太尉。。，。其冬，有日食之災，嚴上封事曰：臣聞日者衆陽之長，食者陰侵之征。。，。刺史度尚怕我先說這些，害怕承擔罪責，因此我被他上書誣告。。，。建武十四年春正月，修造南宮前殿。。，。

夷狄叛逆，賦役重數，內外怨曠，惟咎歎息。。，。永元七年春正月，行車騎將軍沓遊、度遼將軍朱徽、中郎將杜崇都因罪下獄而死。。，。、今獨有長安，見滅不久，不如勒兵掠城中以自富，轉攻所在，東歸南陽，收宛王等兵。。，。希望陛下留意想想小儒生的話，不要讓功臣懷恨九泉。。，。應該根據經典，詳細地制定祭祀的規則。。，。誠知愚淺，不合聖聽，人賤言廢，當受誅罰，征營惶怖，靡知厝身。。，。

時郎中南陽程堅素有志行，拜爲乾傅。。，。其祝文曰：“皇天上帝，後土神祇，眷顧降命，屬秀黎元，爲人父母，秀不敢當。。，。诏曰：“《五經》剖判，去聖彌遠，章句遺辭，乖疑難正，恐先師微言將遂廢絕，非所以重稽古，求道真也。。，。六月己卯日，光武帝便和召集來的隊伍一起向前方推進，他親自率領一千多步兵和騎兵，進軍到距離王莽的軍隊有四五裏的地方紮營列陣。。，。古文雖不合時務，然願諸生無悔所學。。，。帝報以手書曰：慕樂德義，思相結納。。，。

國家把選拔賢才作爲緊要任務，賢才應以孝順的行爲爲最重要。。，。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。。，。、益州黃巾馬相攻打井殺死刺史郗儉，自稱天子，又侵犯巴郡，殺死郡守趙部，益州從事賈龍領兵攻打馬相並殺死了他。。，。

此先帝後帝各有所立，不必其相因也。。，。”後在位恭儉，少嗜玩，不喜笑谑。。，。至莽末年，四方兵亂興起，王莽的堂弟衛將軍王林廣招英才，于是聘任馬援以及同縣原涉做佐助官吏，把他們推薦給王莽。。，。建武三十年，冊封劉栩的兩個兒子爲鄉侯。。，。謂妻子曰：“夫一谷不登，國君徹膳；今民皆饑，奈何獨飽？”乃共食粗粝，悉分奉祿以赈鄉裏，來客者百余家。。，。；？光武帝派昊漢誅滅更始帝的幽州牧苗曾，因而任命朱浮爲大將軍幽州牧，守衛薊城，這就平定了北部邊境。。，。

況且賢德之人出任官職或歸隱，就像烏飛翔之後降落在樹上一樣，如果依據其賢德程度來加官晉爵，那麽就不會出現不公平的情形，由此就會使有德之人以貧賤爲恥而喜好富貴了。。，。像這二人的情況．將至誠之心融于行動之中，行爲發自內心因而感動他人，由此成名得到俸祿受到禮遇，這可以說是能用孝來奉養雙親。。，。如其不然，閑居可以養志，《詩》、《書》足以自娛，州郡之職，徒勞人耳。。，。、跳期常隨光武帝征戰，政事全部交給馮勤。。，。公卿大臣們各自負責推舉明經及舊儒子孫，提高其爵祿待遇，讓他們能承續先輩的事業。。，。

群公百僚其各上封事，指陳得失，靡有所諱。。，。六月庚申日，大赦天下，全部免除黨锢的罪，改年號永康。。，。莊稼將要成熟了，有人說那些莊稼是他的，承宮不跟他計較，把莊稼讓給他就離開了，因此出了名。。，。又派中傅贈送物品，他推辭不接受。。，。”明年，帝東巡過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿以終其身，故時人號爲“白衣尚書”。。，。

馮異邊打邊行軍，屯兵上林苑中。。，。二年，帝崩，使鲂持節起原陵，更封楊邑鄉侯，食三百五十戶。。，。”這個月，下邳人謝安應招募攻擊徐鳳等，斬殺他們。。，。趟憙到任，聽說他兩個孫子殺人的事沒有被揭發，立即追查其中的奸情，逮捕審訊李子春，他兩個孫子自殺了。。，。何進爲他設置矮桌拐杖，待遇很優厚。。，。起初，巴蜀平定以後，大司馬昊漠上書請求封立皇子，光武帝沒有允許，于是便連年爲此事上書。。，。