行者至黃州，未逾旬，爲人告敗。。，。又拉其他的人，其他的人都先後解落枷鎖，就象有人割掉了似的，于是開門逃走。。，。原注"嘗呼"作"不知"，"爲"上有"呼"字，據明抄本改。。，。泰許諾，伏突厥兵馬，與壞宴會，醉便縛之，即日滅郁久闾姓五百余人。。，。應死得蘇，說時（說時原作時說，據明抄本改）有數人，以鐵鈎鈎將北下一板岸，岸下見镬湯、刀山、劍樹、楚毒之具。。，。、有一天突然病死，死時覺得是被很多羊懸吊起來，象他平時殺羊一樣，兩只羊抓手，另外的羊抓腳，其中一只羊拿著刀刺他的脖子，出了幾鬥血死了。。，。

"因目太宗曰："龍鳳之姿，天日之表也，公貴因此兒，二十必能安民矣。。，。"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？周興說："你是囚犯，怎麽能上奏？"江融憤怒地呵斥周興說："我無罪被冤屈殺害，死了也不放過你！"于是把江融斬了。。，。？！當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。忽得病發狂，則爲謌神之曲，迷悶邪僻，如此彌歲，而執心愈固，常誓曰："若我所執之志，偶當虧奪者，必先自脔截四體，乃就其事。。，。

兖師朱瑾亡命淮海，梁祖命徐師龐從，（舊名"師古"）會軍五萬于青口。。，。忽然聽到法堂上有誦經的聲音，清婉流暢。。，。至賓州，裴命樂生與副將二人，至賊中傳诏命，並以書遺其賊帥，诏令歸複。。，。

是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君夐新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰于河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百裏，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉禦史大夫吏部侍郎。。，。、帝有金爐，重五十斤，系六絲以懸爐，絲有余力。。，。

（出《玉溪編事》）　　前蜀的嘉王頃做親王鎮使，在整理官署時得到一面鐵鏡子，下邊寫著十三個篆字沒有人能認識。。，。暫時讓他漏網，最好給他們開一條悔過自新的出路。。，。　　掩耳道士　　利州南門外，乃商賈交易之所。。，。（出《紀聞》）　　長安青龍寺的儀光禅師，本是唐朝皇室的成員。。，。其父取鼠殘食之，頓覺四體能屈伸，下床履步如舊日。。，。時人呼爲三刀師，謂是起敬菩薩。。，。

不巧的是迷了路，天快亮時只前進了三十多裏，只好奪路亂跑。。，。複謂溫曰："子他時婚娶無男，但生一隊女也。。，。第一年，從江南返回大梁，獲得了一倍的利。。，。當時名僧雲："惟恭蓋承經之力，生不動國，（"國"原作"罔"，據明抄本改。。，。"客有宴于機室者，因溲于後庭，當瘗上，見青蠅數十集于地，驅去複來，詳視之，如有血痕且腥。。，。自此之後，兩人相處得更爲融洽，互敬互愛。。，。

泣告其母，阖門大駭，念其隱語，杳不可知。。，。及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。。，。

"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。知是神人，因此事佛，而亦不能精至。。，。又有《泥洹呗聲》傳世，音律清峻哀婉宏亮，成爲當時的模式。。，。

我是荥陽人，先父曾在此州作州牧，但未滿一年家禍不斷，父親就去世了。。，。有一年回邛州臨溪，道路非常險阻。。，。淳風立刻看天象，不許哭泣，不一會醒了。。，。奔跑了七八裏地，到了一個人家，這時雨也停了，月亮也漸漸露了出來，于是就進到那裏的人家去了。。，。白天我和那些傭人勤苦地勞作，夜晚不同他們睡在一起，沒有人知道我不是男人。。，。　　興聖觀　　蜀城舊有興聖觀，廢爲軍營，庭宇堙毀，已數十年。。，。

救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。"數歲，相國鄭公絪爲東都留守，乃召衎及楊媛往，問其本末。。，。忽一犬沖扉入房，觸燈，燈僵，油仆裙上，吾且懼且恨，因叱犬，犬走突扉，而扉反阖。。，。